魏晉風流滿天下（三）
上一篇說到七賢中的嵇康、阮籍、阮咸這三位，嵇康以＜廣陵散＞響絕千秋，阮籍以疑似裙腳男叛經離道的方式開創五言詩風格，阮咸以招牌曬底褲搶人種諸般荒誕不經的形為來遊戲風塵，學術上的成就是製造新式‘阮’琴來造福人間知音．
下一位，山濤 先生．
‘竹林七賢’之中，山濤 先生占了幾個第一，第一他是年齡最大的老大哥．第二是他的出身家庭環境最為貧困，當然後來出了名就脫困，但是也不是炫富的那一種．第三是他的為人性格志趣和嵇康阮籍的放任激揚大異其趣，這兩種性格不一樣的人而能結為好友，正正是‘魏晉風流’的特色．
志同道合而聚擺，那是黨派．‘竹林七賢’不是黨派，是魏晉風流的代表人物．
但是如果沒有共同的語言，再高尚的結交宣言都是虛的，以山濤這種木訥的性格而能和意氣飛揚的嵇康等人稱兄道友，這個黏合的媒介是──酒．
酒不是開玩笑的，喝酒的負面影響大至亡國敗家，小至酒精中毒入廠大修的也不乏有人．‘竹林七賢’以酒作為無聲宣言，真實地反映了當時政治動盪社會變遷環境下，不滿現狀而又充斥無力感的文人心態，表現在處事的態度上以酒論交，以酒度日來逃避現實中的矛盾．青蛙天生樂觀坦坦蕩蕩，對於這種生活方式不表苟同．幸好在這幾位酒鬼之中，出現一位比較正面的山濤 先生，這位先生也是青蛙開此篇文章的一個重要理由．
好，那麼這位神秘的山濤 先生究竟有甚麼大本事，令到有要求的青蛙旨來呱呱叫呢？
酒，比如山濤先生的酒量，有充分確鑿的證據證明，這位先生一次過可以喝八斤酒．
晉武帝司馬炎曾經在酒中做手腳，在八斤的酒中加多了少許，要試一試山濤 先生是不是真的自稱八斤，結果山濤 先生一滴不少喝夠了八斤就不再喝了，多一滴也不行，這一次試酒令到晉武帝由衷地寫了一個‘服’字．
這一段趣聞引出一句成語：八斗方醉．
我們在上面說過，阮籍借酒躺到酒吧老闆娘的裙下酣睡，山濤 先生則比較正派，他醉了之後就乖乖地跑回家躺在老婆大人韓氏的身邊睡，這位韓氏也是相當有趣的女人．這一對夫婦新婚燕爾時拚命做人（做一個人出來，生bb也），然後自從山濤 先生認識了嵇康等人後，就一天到晚和大家一齊在社會上鬼混，高唱今晚不回家，韓氏覺得他們的這種友情超級不尋常，心想莫非老公患上了特殊癖好：
基情
韓氏之所以有那麼大的底氣來和山濤攤牌，主要是她的手中有著一張超級王牌．
子女．
韓氏的生育能力相當優秀，一共生了五子四女．
九位子女加上夫婦倆．共十一人，剛剛可以組成一支山韓足球隊．
山濤是前鋒神射手，入球率百分百．
但是神射手的煩惱不在於入球率，而是涉嫌基情，這個指控很嚴重，你想一想，一個有基情傾向的人能否勝任神射手呢？絕對不能，不但止不能而且是立馬解約的那一種．
韓氏聽到丈夫說起嵇康和阮籍的種種神奇事跡，好奇心大起，說非要見一見這兩位傳奇人物不可．
這是一次超搞笑的見面，請容許我們細細道來．
嗯，那是一個月黑風高之夜，倆公婆精心準備了一桌酒菜，山濤親自駕車接嵇康和阮籍到‘寒舍’聚會，韓氏就在隔鄰房間賣氣力辦一件大事．
猜一猜是甚麼大事？
猜不出沒有關係，我們又不是下注賭錢．
打洞！
沒錯，是打洞，貨真價實的地打洞．
把墻壁打鑿一個小洞，為的只是看一看秈康和阮籍的真實面目．
古代男女授受不親，人妻不可以隨便和男子會面．
人妻可以隨便會面的男子，一般是父親，丈夫，兒子．
韓氏透過墻壁孔洞，偷窺山濤和嵇康、阮籍這三酒客會談的整個過程．
然之後第二天，山濤問起韓氏有關昨晚的觀感，韓氏坦率地說，嵇康阮籍這兩人的才智情趣棒棒的，談吐幽默蠻好玩．
在丈夫的面前讚其他的男人，太不給面子了嘛．
‘但是’ 韓氏把音調提高了八度作出結論
‘老公你的見識氣度，，，勝人一籌囉！’
山濤這才轉悲為喜．
這一段引出的成語是‘我度為勝’．
韓氏點讚山濤的見識氣度，我們必須再來分析一下公諸同好．
首先是見識，養九位小朋友的見識，確實非一般見識．撇除生育能力，山濤的政治見識也是非同凡響，當其時晉武帝剛剛收回江東孫吳政府的主權，統一中國，為了防止軍權過大，下令罷除兵役，州郡不得招兵駐軍．山濤立即上表反對，列舉州郡無駐軍的負面影響．
反對無效．
後來‘八王之亂’，州郡都沒有正規武裝力量可用，叛軍造反如入無人之境，印證了山濤的卓越見識．
這個是見識，氣度方面，山濤 先生所為人讚不絕口的是撫養嵇康的子女．
嵇康死活都不肖於加入政府部門工作是眾所周知的事，山濤則比較傾向於加入政府團隊來服務社會，這件事情導至兩人反目，但不成雔，當然一起喝酒的活動就取消啦．後來嵇康赴刑場時，囑咐子女投奔山濤 先生，‘山濤在，汝不孤’說的就是這件事．而山濤 先生不負所託，視嵇康的遺孤如同己出，全力培養．
大家想一想，山濤自己九位親生子女耶！再加上嵇康的子女，天那，那是在家裡開一個幼稚園班．
叫天沒有用，自強才是解決問題的唯一途徑．
沉重的生活壓力化作動力，使山濤在職場上努力以赴，一週工作七天，每天加班到午夜掙取1.5倍的加班費來買奶粉尿片．
山濤這種外表平凡內心高貴的品德，演化成一句成語：璞玉渾金．喻為沒有經過雕琢的玉，沒有提煉過的金砂，內含珍貴的材質．
這一篇太長收不了尾，我們無奈地省略‘竹林七賢’中的向秀和王戎，來說一說劉伶，之所以特別關照劉伶師傅，為的是這位師傅的酒名勁大，青蛙平時也好兩杯，也僅僅是兩杯啤酒之量，多一滴都不幹．劉伶師傅號稱是白酒千杯不醉的‘天下第一酒鬼’，必須要來研究研究．
研究從學術論文開始，劉伶師傅的酒道論文，是一篇＜酒德頌＞：
有大人先生，以天地為一朝，以萬期為須臾，日月為扃牖，八荒為庭衢。行無轍跡，居無室廬，幕天席地，縱意所如。止則操卮執觚，動則挈榼提壺，唯酒是務，焉知其餘?
有貴介公子，搢紳處士，聞吾風聲，議其所以。乃奮袂攘襟，怒目切齒，陳說禮法，是非鋒起。先生於是方捧罌承槽、銜杯漱醪;奮髯踑踞，枕曲藉糟;無思無慮，其樂陶陶。兀然而醉，豁爾而醒;靜聽不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形，不覺寒暑之切肌，利欲之感情。俯觀萬物，擾擾焉，如江漢之載浮萍;二豪侍側焉，如蜾蠃之與螟蛉。
＜酒德頌＞大意是：有一位大人先生以喝酒度日，用來暗喻這是一位超凡脫俗的世外高人，然後有貴公子及處士每天在大人先生的身旁呱呱吵，辯論禮法，打完嘴炮後就拳腳相向，暗喻那些標榜滴酒不沾的正派人士整天只會幹一些無聊的事．
那麼，劉伶師傅用甚麼方式來對抗煩人的塵俗事務呢？
皇帝天天派人來邀請劉伶師傅到朝庭上班，劉伶被煩得不行，他又不會打鐵這個營生，不能像嵇康那樣用打鐵事忙來婉拒．於是，乾脆把事情搞大一點．當官員再來的時候，劉伶就假裝發酒瘋，脫光衣服練跑步．
時麾字彙叫作：裸奔．
劉伶師傅的身裁樣貌指數超低值，大家都提不起興趣來圍觀．負責招聘的官員運氣比較差，無意中看到劉伶師傅的裸奔表演之後，當場口吐白沬不甦人事，要勞煩村長派人抬回去．
但是這件事沒完，朝庭中人材濟濟，也不是那麼好糊弄的．
第二天，長官發起人海戰術，召集一大班人落區來核實情況．由於劉師傅昨日的表演太刺激，嚇壞了村民，為了公眾安全社會風氣，劉師傅這一次改在家裡表現脫衣舞．
官員們這一次有了準備，立即戴上有色眼鏡來過濾不良視頻，也是保護眼睛的意思，然後站在四週紛紛在那裡品頭論足，比如身高尺寸長短手腳直徑粗幼之類．這一下輪到劉伶師傅受不了，大叫道：天地有如房屋，房屋有如衣服，你們鑽到我的衣服裡面來幹嘛？超級不要臉啦！
劉伶是一名窮鬼，家徒四壁，除了地上掉落的幾支腳毛，也沒有甚麼其他值得看的景色．
難道官員們是來看毛片．
一脫成名，劉伶從此被朝庭列入黑名單永不錄用，這一下可遂其所願，又一次脫衣慶祝．按照這種搞法繼續下去，演變成一種潮流玩意大家都不穿衣服，製衣行業成品銷售量必然受到衝突，於是業界聯名遊說劉 夫人一起來商討解決方案．劉 夫人把頭搖得像撥浪鼓般，說道大家死了這條心罷，不脫衣的那個人就不叫劉伶好不好．
沒錢也能任性，劉伶絕對可以稱得上是恐龍級的任性．
任性也好，不任性也好，反正‘竹林七賢’大概都是這種德性，遊走於社會道德規範的灰色地帶之間，甭論是憤世嫉俗也好，標新立異也好，‘竹林七賢’總算是混濁世道的一股清流，為中華文化進程添上一道特色的風景線，從嵇康的＜廣陵散＞，經過阮籍的‘裙腳男’，阮咸的＜底褲秀＞，山濤老婆的‘偷窺’，最後到劉伶乾脆＜脫衣舞＞，處處都鐫刻著‘魏晉風流’的時代烙印．
‘竹林七賢’到此為止，下一篇，帥哥、富二代高大帥陸續登台亮相，演繹‘魏晉風流’的種種傳奇．
魏晉風流滿天下（三）完，待續！
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