井底青蛙仔

‘學問’這種東西，貌似高不可攀，其實好簡單，端看我們是用甚麼角度來解讀．從專業的角度來說， ‘學問’，是事物的系統知識 ，從這一點延伸出來，也就是說所有的事物，都存在著學問．比如‘吃飯’這種人們天天都要幹的活，這裡面牽涉到的學問就勁大了，單單維持性命和消化系統這兩項，已經夠科學家們喝一大壺的了． 吃飯有吃飯的學問． 青蛙大概是可以列入飯桶一類，咱一天五餐是少不了的，俗稱‘一餐都不能少’，絕的是，不挑食，能吃的都殺，更加絕的是，依然保持身材苗條，敏捷如豹． 吹．．．繼續吹，豹子是四肢發達頭腦簡單的野獸好不好． 好的，剛才說的‘飯桶’，這個東西內裡頭究竟有甚麼學問呢？ 青蛙老實人老實交代，這裡挖了一個坑，這個問題不回答也罷． 飯桶的學問留給‘飯桶專家’來解剖．我們踢走拌路的‘飯桶’，繼續學問之旅． 這個世界上，到處都是學問，青蛙自詡學問淵博，只限於井底但是不包括外面精彩的世界，饒是如此，井底事物若果要一一寫出來分享，基本上是阿湯先生 (Tom Cruise) 的強項， impossible mission （ 不可能完成的任務），咱們還是得先把‘學問’這兩字搞清楚了再說唄． 能搞得清楚麼？試一試罷，這一試，慘了，青蛙以身相許，借來風瀟瀟兮易水寒的悲壯畫面穿越回到二千五百年前，那一年秋天，一代宗師孔聖人署名出版＜周易．易傳＞，對易經的內容作出系統性的注釋，合共七套： １．《彖》上下篇、 ２．《象》上下篇、 ３．《系辭》上下篇、 ４．《文言》、 ５．《說卦》、 ６．《序卦》、 ７．《雜卦》． 這七套書共有十篇文章，統稱 " 十翼 " ． 第４翼＜文言＞，是理解《易經》的關鍵．其中，解釋乾卦的稱《乾文言》，解釋坤卦的稱《坤文言》． 乾卦有一招‘見龍在田’ （第二爻九二 ) ，說的天象是龍星座，古代星相學家發現在春天的時候龍星座從東方的田間地平線冒出來，社會學家就拿來喻意胸懷大志的人 嶄露頭角初露鋒芒， 《乾文言》給出的答案是，有志向是不足夠的，必須向具備龍德的高人學習： ‘君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。’ 學問就是這樣子煉成

科技改變了世界，也顛覆了傳統的世界觀．比如說‘百聞不如一見’‘耳聽為虛眼見為實’，這些傳統諺語都是強調眼睛的醫學功能甚至可以作為呈堂證供法理依據．那麼，眼睛的功能是不是有如諺語傳說中的那般強大呢？這個問題就很考起專業學者． 青蛙學者不甘後人，野心勃勃地越俎代庖來解說一番． 醫學上來說，眼睛是視覺系統的主要器官，卻不是決定性的視覺器官，在整個視覺系統中起著決定性的作用的是視覺神經，視覺神經通過眼睛接收到的光作用，激活感受細胞形成影像訊息，從而感知到存在的事物． 看到’是一種下意識，實際上並不是‘看到’，而是‘感知到’．   好了，感知這種東西是哲學上的語言，視覺系統是實用科學的範疇，我們以前一直強調的是，實用科學的最高層面，必定要和哲學分不開，視覺感知這個話題足以說明青蛙不是只靠吹噓過日子的．   其實青蛙蠻有兩下子的，哈哈．   見到的，不一定是事實，比如紅色，根據科學實驗的結果表明，每個人看到的紅色，都會有些許偏差，因此在應用科學上面，就有一項‘色差值’，這個‘色差值’常常應用於設計業界，產品驗收等．比如兩件紅色的衣服，在科學上來判定，不可能絕對值同色，一定有少許偏差，這種偏差包括染色製造工藝上的偏差，不同儲存環境的老化偏差，氧化偏差，也包括每個人對於顏色感知的偏差，因此科學界統計所有的不確定因素後，給出的色差值為三級別色差，正常情況下，三級別色差基本滿足業界的要求．   廢話太多，也難怪，青蛙的工作和色差值有密切關連，說起來當然頭頭是道．   回到視覺和感知，太專業的科目不適合大眾口味，隔行如隔山啊．我們就來一些熱點的社會話題．   這個社會，是熙熙攘攘，還是精彩紛呈，完全視乎每個人的感知，噢，感知這種東西，我們剛剛大略在上面提了一下，無論是視覺感知，或是心靈感知，主要的感知對象還是必須回到社會．   社會就社會，怕你幹嘛．   樂觀的人，感知社會當然是前途一片光明．悲觀的人，感知到的社會可能是一片灰暗．還有一些對社會事務的感知是共識，比如本地的事情，新一屆立法會議員宣誓風波，一般社會大眾感知的共識是，這個社會病了．   社會的病，這個話題超沉重，不是小小青蛙可以吹得起的，我們要說的社會