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杞人隨想

上文 提到古代絲綢之路上的一個小國叫作樓蘭,在歷史的長河中有如夜空流星般倏現倏滅,徒留下後人無限的噓唏.類似的案子其實多如恆星,數不勝數.今天我們再繼續來說一說這個題目. 這個題目的開頭,就不從古代說起了,否則人家還以為青蛙仔是一個老古董,其實青蛙仔正在努力以赴儲足奶粉錢,離老古董的目標還有好長好長的路.青蛙仔一天到晚昏天黑地的刮水,祗為了超市貨架上的那一罐奶粉而已.根據市場價格,去年以前養一個小朋友大概需要 300 萬,今年狂飆到 900 萬.搞到青蛙仔望穿秋水,親愛的山寨妹依然遙不可及.不過也不必要杞人憂天,醫學界拚命鼓吹母乳餵奶,這實在是一個好主意,除了健康因素之外,當父母的可以省一筆奶粉錢,增加在教育上的投資,讓小朋友接受好一點的教育吧. 教育也不是那麼容易搞的,北區幼稚園學位不足引起恐慌,各幼稚園門前都排起長長的人龍,為小朋友爭一個入學的位置.素有憂患意識的青蛙仔急急如火燒屁股般地來找山寨妹商議,為她將來的兒子著想,準備擇一個雞鳴五更天吉日吉時趁早去霸定一個學位.山寨妹白著眼睛啐道:去去去...你這死青蛙八字還欠一撇,雞蛋都還沒有見影,急甚麼呀你!真的是杞人憂天哦 .  不由分說一腳就把青蛙仔踢了出門,真是苦耶. 青蛙仔是如假包換的港人,不是杞人,杞人原居地在今天的河南省杞縣一帶,叫作杞國,是西周時代的一個小小的諸侯國.這個諸侯國太小,經常受到鄰近一些比較大諸侯國的欺凌,為了避戰禍舉國搬遷到山東一個偏僻的大山深處,所以杞人生性特別憂鬱,杞人憂天的詞彙就是由此而來的. 港人和杞人都有著同樣多的憂鬱,憂鬱是人生無可避免的一種感受.既然無可避免,那又何妨勇於面對呢.與其憂鬱過日子,倒不如收拾心情尋找快樂過日子.把憂鬱當作是生命的體驗,或許會令人生更加豐盛.親愛的妳,就說 是嘛. 憂鬱太沉重,那就來一首傾國傾城的美媚大歌-菊花台。

樓蘭的雲朵

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樓蘭,是一個浪漫的名字,她的浪漫和短暫的璀璨,始於絲綢之路。 大家都知道,絲綢之路是漢武帝派遣張騫出使西域,原意是要聯盟西域諸國圍堵匈奴,後來大將軍衛青,霍去病滅了匈奴,漢武帝刻意經營西域,鼓勵商人到西域做生意賺銀兩,成就了偉大的絲綢之路。 樓蘭處於絲綢之路的中段,今新疆塔里木盆地的一個小地方,是一個重要的交通要道,約西元495年被高昌國所滅,從此樓蘭這個名字就在歷史中消失。這個時候也正值東晉末年五胡亂華時期,中原地區連年混戰,眾多少數民族建立的王朝有如走馬燈一樣地換來換去,超煩的嘞。     <我的樓蘭>這一首歌,是由四川羌族美少女,雲朵主唱的。我們現在經常說,羌族是一個少數民族,這是一個令人超疑惑的問題,為甚麼呢?   羌族這個名字,是甲骨文中留下來的惟一的族稱,也就是說,在甲骨文中,漢族,華夏民族甚麼等等這些代表中國人的族群稱號通通沒有,只有羌族。而羌族的老大麼,不說不知道,說出來著實嚇人一跳,羌老大就是炎帝太老爺。我們常常說的炎黃子孫,炎帝和黃帝,就是這個鼎鼎大名的炎帝,姓姜,姜姓的一支被後人誤傳為羌,這就是羌族的來歷。   我們熟知的"大禹治水"的故事,主角大禹就是羌族的。   好了罷,井底的青蛙仔夢囈般地由一首現代歌曲談到遠古,蠻厲害的,還是來看一看羌族服飾的少女,欣賞歌曲。

美媚敲大鼓

今天的天氣,就是一個標準的秋高氣爽,窗台外,青山碧水,纜車點點,升降的飛機宛若蜻蜓般地在纜車上面飛來飛去。青蛙宅男,心情十五十六,面對如此怡人秋色,想去秋遊,卻捨不了了丟不下,美妙的。。。音樂,哦,不要說太多,快來欣賞一曲<國樂飛揚>吧! 由60位千嬌百媚組成的龐大陣容樂隊來演奏,對於觀眾來說,是一種超豪華的享受。更加吸睛的是大鼓,不錯,是大鼓。雖然敲大鼓的美媚也吸睛,大鼓卻令人有驚喜之感。 大鼓,是一種古老的樂器,最早出現於先民圖騰崇拜的宗教儀式中,至今非洲的,南美洲的原始部落,大鼓依舊是一種重要的物品。 大鼓在古代的戰場上,是現場指揮作戰系統的核心工具,"擊鼓鳴金"這個詞彙,說的就是作戰指令,詩經。邶風就有< 擊鼓其鏜,踊躍用兵,土國城漕,我獨南行。>之句。 兩軍對壘,第一通鼓聲過後開始廝殺,所以叫作"一鼓作氣",殺到天昏地暗,將軍士兵都是又累又餓,就鳴金收兵,吃飯要緊嘛。鳴金,敲鑼也。至於吃飽飯是不是再來一次廝殺呢?唔,,,這個問題麼,等青蛙仔聽完樂曲,有閒暇時打電話給古代將軍問一問囉。 這麼說來,大鼓是一種陽剛之氣的樂器了,西北黃土高坡的大鼓舞曲,就是由清一色的陝北大漢,頭紥白布巾,腰系紅布帶,呯呯乓乓打一通大鼓,也是超好玩的。 美媚敲大鼓,可算是剛柔並濟,這就是令青蛙仔吸睛的重點。

秋行

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這一篇的題目叫作"秋行",甚麼叫作"秋行"呢?是不是在秋高氣爽的日子裡去旅行呢?噢!NO,當然不是,那麼可能大家就得一頭霧水了。這也難怪,青蛙仔的思維方式通常都是天馬行空式的,讓人摸不著碰不到。秋行,就是在這個秋的季節,來聽一首超爽的樂曲,這首樂曲名叫作"姑蘇行"而已啦,嗯,夠絕了吧。 "姑蘇行"是作曲者於公元1962年到蘇州遊行時寫成的,這麼看來,這是一首老曲子了。不要緊沒關係的,好的東西,從來都是歷久常新的,是不是?就像文章開頭的唐詩一樣,雖然已經過了一千五百年,至今我們讀起來,仍然有超震撼的藝術感染力。 青蛙仔把這首唐詩貼出來,主要就是看中詩中描寫的的姑蘇城,姑蘇城也就是今天的蘇州,"上有天堂,下有蘇杭"蘇州這座歷史文化名城,自古就有如詩一般地美麗,人間天堂的讚譽一點也不為過。"楓橋夜泊"描寫的只是蘇州城郊一個叫作楓橋鎮的小地方,蘇州城區的亭台樓閣,小橋流水更加是美不勝收。至於蘇州的姑娘是不是也是蘇州一道美麗的風景線呢?。。。呃。。。這個麼。。。青蛙仔又不是美女鑒賞家,況且,各花入各眼,大家自便罷啦。 好了,來欣賞姑蘇行這首樂曲罷。

赶花会

琵琶獨奏:趕花會,是一首很美的樂曲,本來這是一首四川的小調:采花,經過音樂界的高手改編之後,憑著輕快悠美的旋律打出巴川風行神州。樂曲描述的是四川及西南一地人們趕花會的盛況。 趕花會這種節目,是類似於庙會的一種民間喜慶活動,用我們香港的觀點來說,和長州的"太平清醮"活動性質是一樣的。當然,趕花會所表演的節目都是帶著濃厚的地方色彩。太平清醮表演的是,找一些小朋友站在高高的杆上,扮演小龍女,郭靖等一些神仙俠侶的人物,青蛙仔就超羨慕扮郭靖的角色,之不過青蛙仔是大埔地膽,長州人應該是不會找一隻大埔青蛙來獻醜的吧。那麼,趕花會表演的又是一些甚麼節目呢?慚愧的很,青蛙仔不是四川麻辣火鍋,對於當地的一些傳統沒有深入研究,沒有辦法說出一個精彩的內涵,看熱鬧的眼光還是有的,無非也就是敲鑼打鼓,老秧歌,旱船竹馬,踩高蹺,吹喇叭吖這些例行妁公事。青蛀仔的同窗好友佟曉冬是正宗的川妹子,以後有機會倒是要向她好好地請教。 影片中彈琵琶的表演者名叫楊靖,青蛙仔肯定的是,楊靖絕對不是楊康和郭靖的化名,楊靖女士生長於音樂世家,自小就拜琵琶名家劉德海為師,彈得一手琵琶絕活,是實至名歸的"琵琶天后"。 說起琵琶,那可不是一件開玩笑的事兒。這東西有四弦,二千三百年前的秦朝時已經出現,至唐代,琵琶的發展更是到了一個鼎盛的時期,琵琶名家輩出,琵琶也一躍而成樂器之王,可見琵琶在唐朝倍受青睞。唐朝的詩也是頂呱呱的,我們就用唐詩來描述琵琶的可愛之處。 唐。著名詩人白居易的長詩<琵琶行>最能刻劃琵琶的特色,原詩超長,青蛙仔不怎麼有耐心去翻版這首長詩,且摘取一些大家都能耳熟能詳的名句以供佐餐之用: 千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮臉,同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。(說的是琵琶師) 嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落銀盤。(這一句千古名句,描述的是琵琶音色) 青蛙仔犯了老毛病,越扯越遠,還是回來聽琵琶趕花會算了。

秋眠

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秋天,是一個思念的季節。。。。。。。。