井底青蛙仔

‘金園谷廿四友’ 潘岳（潘安）、陸機、陸雲兄弟、左思、劉琨、石崇、 歐陽建、郭彰、杜斌、王萃、鄒捷、崔基、 劉瑰、周恢、陳昣、劉汭、繆征、摯虞、 諸葛詮、和鬱、牽秀、劉猛、劉輿、杜育． 秋來風作伴，挑燈敲鍵盤，笨笨的青蛙繼續敲． 上一篇，說到金園谷廿四友之中的超級富豪石崇，潘江陸海之中的陸海－陸抗哥哥，第三位說到潘江－帥哥潘安 ． 首先，潘安是金園谷廿四友排名第一位的人物． 第二，才貌俱佳的帥哥潘安絕對是一位水果王子，當他每次駕車經過洛陽大街，早已久候的淑女熟婦就會瘋狂地把香蕉擲到潘安的名牌牛車上，傳下來一句成語‘擲果盈車’． 第三，由於香蕉太多吃不完，令到帥哥非常憂鬱，三十二花樣年華時就長出白髮，傳下來的成語是‘白髮悲秋’． 青蛙一早自稱是俱備現代知識的人，號稱‘知識男’，對於‘白髮悲秋’這種文學語言相當感冒，‘白髮悲秋’並不完全是香蕉因素，從內在原因來分析，這是‘腎臟虧虛’引起的跡象，而為甚麼會‘腎臟虧虛’呢？這個就必須從外在原因入手了，一位俊美男大帥哥，怎麼能夠逃得出娘子軍的魔掌呀，難，難，這個難度超級不好解決． 即然如此，除了過度損耗，好像也木有更加好的理由來支持早生白髮的其他因素． 有的有的，還是要來掰一掰，遺傳也會導致早生白髮的嘛． 笨哦，有誰聽說過帥哥的父母，潘老爹潘大媽也是少年白髮的呢，沒有罷． 第四，前一句說到‘花樣年華’這四字，現在一般用來形容女生，但是原始出處卻和帥哥有關．話說帥哥在擔任縣令時，非常關注城市市容，撥出專門款項來搞綠化，種花草，結果一年四季天天都有當季花開，掙來一句‘花樣美男’的雅號． 第五，帥哥就是帥哥，一見白髮之後立馬重新做人，從此絕跡燈紅酒綠的各種應酬娛樂場所，和歡場一刀兩斷宣佈絕交，然後娶了一位名媛──楊容姬，後來妻子亡故後，帥哥終身不娶，並親自操筆為妻子寫下三首＜悼亡詩＞，轟動一時．引出成語‘潘楊之好’來喻夫妻情深． 第六，帥哥的小名叫‘檀奴’，後來成為新進帥哥的代名詞‘檀郎’，但是這個‘檀 郎’必須由女生來叫比較親暱，男生稱呼其他男生為檀郎，這個感覺怪怪的． 第七，．．．．說得太多，木有算了． 轉移目標，廿四友已經有石崇陸機潘安這三位書友被揪出來，第四位，左思．

這一篇講的是‘魏晉風流’，時代定焦在魏晉，從三國到東晉那一段，大約 22 0 年，文壇眾多流派之中一個比較特殊的文化現象，由一群特殊的人物用奇特的言行，揭開‘魏晉風流’種種傳奇故事． 第一篇我們說的是‘建安文學’的‘三曹七子一女’，這是三國時代．第二，三篇來說‘竹林七賢’，這時候是魏，晉王朝交接時間，文壇中人要不就傾向曹魏，要不就投入司馬家陣營，反正這個政治過度期，大家都要來排隊找靠山，只有‘竹林七賢’不為名利所動，堅持不選邊站隊，以遊山玩水詩酒作樂來逃避殘酷的政治現實． 事實證明，社會政治是社會大眾的政治，沒有人可以獨善其身幸免於政治的影響，頑強如‘竹林七賢’，最後也不得不向現實低頭，涉足政治這潭深水池，大家分道揚鑣，‘竹林七賢’小團體土崩瓦解．而難能可貴的是，七賢之間並不因為政治傾向有異而勢不兩立，曹魏宗室女婿 嵇康 老師並不因為 山濤 先生投靠對立陣營的司馬家而拔刀相向，相反的是，在臨終前還能放心地把子女託付給 山濤 先生來照顧，而 山濤 先生也不會因為嵇康曾經發出絕交書而辜負所託，這種古樸的情懷，贏得井噴式點讚． ‘魏晉風流’以‘建安文學’始，到了‘竹林七賢’時發展至巔峰狀態．餘波是‘金谷廿四友’，文學史上稱這段時期為‘太康文學’，這時候是司馬家族建立的西晉王朝時代，‘太康’是西晉第一任皇帝司馬炎在位時的年號．政治上，‘太康’是西晉最輝煌的立國初期，天下百姓度過豐衣足食的十年，‘金谷廿四友’是‘太康文學’的表表者，這廿四友的著作數量佔了整個晉王朝的一半，不能說不是一種創舉．太康十年晉武帝司馬炎去世，然後二子大白癡晉惠帝上台，毫無顏值可言的醜八怪皇后，賈南風聽政，引起司馬家族中人極度不滿，八王之亂輪番上演，政局陷入最黑暗的時期． 風流餘波‘金谷廿四友’大概就是生活在這段時期，之後五胡亂華腥風血雨，中原地區只有血流沒有風流．要一直到晉室南渡才掀起的一陣，也是最後的‘魏晉風流’小高潮，那就是東晉的擎天二柱王謝家族，‘王謝風流滿晉書’是歷史蓋棺論定的鐵律，不是青蛙自說自話． 王謝之後，‘魏晉風流’成絕響，歷史也走進南北朝時代．假如說南北朝時代還有甚麼風流逸事的話，那麼就不能稱之為‘魏晉風流’，應該稱之為‘南北風流’． 歷史上沒有‘南北風流’這種稱法，這個叫法是青蛙杜撰的，不能當真． 閒話表過，繼續‘魏晉風流’之

‘竹林七賢’：嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸。 上一篇說到七賢中的嵇康、阮籍、阮咸這三位，嵇康以＜廣陵散＞響絕千秋，阮籍以疑似裙腳男叛經離道的方式開創五言詩風格，阮咸以招牌曬底褲搶人種諸般荒誕不經的形為來遊戲風塵，學術上的成就是製造新式‘阮’琴來造福人間知音． 下一位， 山濤 先生． ‘竹林七賢’之中， 山濤 先生占了幾個第一，第一他是年齡最大的老大哥．第二是他的出身家庭環境最為貧困，當然後來出了名就脫困，但是也不是炫富的那一種．第三是他的為人性格志趣和嵇康阮籍的放任激揚大異其趣，這兩種性格不一樣的人而能結為好友，正正是‘魏晉風流’的特色． 志同道合而聚擺，那是黨派．‘竹林七賢’不是黨派，是魏晉風流的代表人物． 但是如果沒有共同的語言，再高尚的結交宣言都是虛的，以山濤這種木訥的性格而能和意氣飛揚的嵇康等人稱兄道友，這個黏合的媒介是──酒． 酒不是開玩笑的，喝酒的負面影響大至亡國敗家，小至酒精中毒入廠大修的也不乏有人．‘竹林七賢’以酒作為無聲宣言，真實地反映了當時政治動盪社會變遷環境下，不滿現狀而又充斥無力感的文人心態，表現在處事的態度上以酒論交，以酒度日來逃避現實中的矛盾．青蛙天生樂觀坦坦蕩蕩，對於這種生活方式不表苟同．幸好在這幾位酒鬼之中，出現一位比較正面的 山濤 先生，這位先生也是青蛙開此篇文章的一個重要理由． 好，那麼這位神秘的 山濤 先生究竟有甚麼大本事，令到有要求的青蛙旨來呱呱叫呢？ 酒，比如山濤先生的酒量，有充分確鑿的證據證明，這位先生一次過可以喝八斤酒． 晉武帝司馬炎曾經在酒中做手腳，在八斤的酒中加多了少許，要試一試 山濤 先生是不是真的自稱八斤，結果 山濤 先生一滴不少喝夠了八斤就不再喝了，多一滴也不行，這一次試酒令到晉武帝由衷地寫了一個‘服’字． 這一段趣聞引出一句成語：八斗方醉． 我們在上面說過，阮籍借酒躺到酒吧老闆娘的裙下酣睡， 山濤 先生則比較正派，他醉了之後就乖乖地跑回家躺在老婆大人韓氏的身邊睡，這位韓氏也是相當有趣的女人．這一對夫婦新婚燕爾時拚命做人（做一個人出來，生 bb 也），然後自 從山濤 先生認識了嵇康等人後，就一天到晚和大家一齊在社會上鬼混，高唱今晚不回家，韓氏覺得他們的這種友情超級不尋常，心想莫非老公患上了特殊癖好： 基情 山濤 先

上一篇說到魏晉風流的第二主角，曹植曹公子的風流巨作＜洛神賦＞，那是一篇專門描繪女神美姿的賦文，賦文中超多的錦繡詞彙衍生出眾多成語，例如 皓齒內鮮。明眸善睞 這一句，後來這一句被簡化成‘明眸皓齒’，專門作為美女的代名詞，青蛙同事‘天山易筋清’傳人王洋妞，就長著一雙明亮汪汪的眼睛，一副雪白涮涮的牙齒，按照曹公子的標準來說那應當是妥妥的女神，但是按照青蛙的看法來說，那是蘿卜青菜各有各愛． 其實我們正在說的是曹公子洛神賦，怎麼會扯到王洋妞去，對不起． 不是青蛙的意念轉太快扯到王洋妞，這裡面有一個緣故．民間一直把洛神當作是曹公子的大哥曹丕的老婆甄妃，傳說曹公子和嫂子有一手，那麼到底有沒有這回事呢？ 這種說法的第一手來源是大唐王朝的 李善 先生． 李善的文學功力頂呱呱的響，他開創＜文選學＞的風格一時無雙，也算是文壇一派宗師級的老大，只因為生不逢時，被唐詩的名氣壓得喘噓噓，其實這位宗師蠻厲害． ＜文選學＞，就是有系統地蒐羅前人的著作來編輯注解，在這之前也經常有大師級博學之士來對經典書籍做注解，但是第一以前的做法只限於個人愛好，那些大師只針對個別的經典來注解，而且所注解的經典類型都是在自己所擅長的領域，不像 李善 先生舉凡諸子百家各行各業的書籍都可以拿來注解，這種做法涉獵廣泛，注解者的學問差一點都辦不了，非得有淵博的知識來作為打底才可以．後來這一偉大的事業分別被二位名氣皇帝繼承發揚光大，一位是大明王朝明成祖朱棣兄，訓令當世第一才子解縉編撰‘永樂大典’，另一位是大清王朝乾隆皇，召集當世第一色男紀曉嵐編輯‘四庫全書’，‘永樂大典’和‘四庫全書’在中華文化中占用極重要的地位，而始作俑者，這個榮譽應該頒給大唐王朝的 李善 先生． 就是這位 李善 先生，把＜洛神賦＞女神封號贈給曹公子的嫂子甄妃，引起一段‘叔嫂戀’的不倫公案． 那麼， 李善 先生何於得出疑似‘叔嫂總’的依據呢？ 第一是‘鄄’和‘甄’的混淆，曹公子被封為‘鄄城王’，因此寫了一篇‘感鄄賦’，皇帝曹睿覺得‘感鄄賦’的‘鄄’字冒犯了已去世的母皇甄氏，為了避諱才在末能知會原作者曹公子的同意下，擅自把‘感鄄賦’改為‘洛神賦’．古代避諱改字是司空見慣的規則，比如五月五諸事不宜是惡日，這個‘五’字不祥，端五節也要更名為端午節，取同音，有些地方乾脆連同音也避，叫端陽節，至於皇室