於無聲處換人間-４
於無聲處換人間－ ４ 上一篇說到美日聯手打造史上最大的＜利劍廿七＞軍演，拉來澳紐加法德菲六個廉價僕從國當消費品． 噢，本井主信步碣石山拜秦皇魏武，識字學碑文，靈光一閃冒出一個六國，那麼你想一想六國是啥概念？六國是一個蠻有意思的遐念，身處秦皇島遙想當初秦皇一統中原六國，開創了人類社會歷史上最文明的郡縣制，最先進的委任官員制度，迄今仍是被全世界奉為圭臬，遵辦如儀的主權政治模式． 所以呢… 嗯，這個所以好像是網絡話術爛梗，可能不適用於有格局的群體．那麼我們就用一個比較專業的詞彙，喚作底層邏輯．換句話說，美日軍演和六個廉價僕從國有啥底層邏輯可言呢？ 這個底層邏輯和日本有關，比較遠久的徐福先生率五百對童男童女橫渡東瀛，對於日本的祖源倭國產生換代基因的巨影響這事就略了吧．次要話源要扯到大明王朝結業開始，大批被辭退的朱明皇室遺族和朝野精英東渡來到日本，對於日本的文化基因也是一次外星級的內外科手術，這個手術非同小可，使得習慣於蕞爾小國的日本重新燃起新生命的一線曙光． 這一次手術的主刀醫生名字：朱之瑜，江浙人士，朱醫生定居日本期間還有一個家喻戶曉更響徹雲霄的大名，稱為：朱舜水． 朱舜水先生的才華不是虛的，他的學識傳播令到日本國家文化更新換代煥然一新．我們化繁從簡來說就是，日本舊文化從天皇萬世一系的＜小中華日本＞，在朱醫生之後，日本各界的主流觀點就是，日本纔是中華文化正統的傳繼者． 這種正統傳繼者狂熱催生出一部仿＜史記＞編纂的＜大日本史＞，更令人噴飯的是此後日本上層社會由此產生延續中國周王朝時期戰國七雄年代的 「尊王攘夷」思想．而這種思想和當時的時政是有密切關聯的．當時中國大清王朝正式掛牌營運，日本舉國全部遵奉朱醫生的學說思想，一致認為滿清就是夷狄，不夠格在中國主政． 噢，按照儒學原教意，日滿本來就同屬於是夷狄的好不好嘛． 按照中文字面原意， 「夷」指的是中國東部的蠻族， 「狄」指的是北方的蠻族，東瀛日本和遼北滿清都是蠻契配 「夷狄」這兩字樣的． 更加搞笑的是九一八事變後，日本把日滿一家親掛在嘴上，自個兒坐實了夷狄的身份．從醫學上來分析，妥妥的思維分裂癥候群． 這事要怪朱醫生，主刀醫生朱舜水可能製造了一場隱性失敗的群體手術．但也不得不說，這場文化上潛移默化的無聲大手術，於無聲處換了小小的日本人間． 回到美日軍演邀約六國來...