龍龍鳳鳳老鼠洞

春節假期是一個輕鬆釋放的日子,古代的人們用放爆竹來增添喜慶的氣氛,現代基於安全考量,還有環保霧霾方面的因素,各地大都禁止這一類的活動,但是放總是要放的,有人選擇放火,青蛙不玩火,我們在井底放水.

當然會放水的不只是青蛙,,曾財爺也曾經放過一次水,這一次放水,未滿十八兒童不宜,十八以上每人六千大洋.

其實放水超級厲害的高手是在法庭,官大人放水那是街知巷聞的事.

閒話表過,來欣賞一段音樂視頻,八歲小妹妹在眾目睽睽之下,綻放著甜美笑容,輕輕鬆鬆地為大家獨奏二胡樂曲<新賽馬>.

賽馬是本地一種獨特的文化,目的在於‘賭’,每年春節的財運賽馬,馬會都會公佈彩池的賭注金額來誇耀一番,今年由於放火事件,火剋金,導致賭馬金額達不到期望值,應該會影響相關的慈善捐助.

好了,本地的話題非常無聊,我們還是回到小妹妹的音樂視頻.

小妹妹的演奏的樂曲<新賽馬>,不是本地的那種賭馬,而是蒙古草原上的賽馬,蒙古賽馬是一種古老的文化活動,二千年前的大漢王朝時,中央政府公報已經記載蒙古族賽馬活動的情形.至大宋王朝末年,成吉思汗鐵木真將零散的賽馬活動予以正規化,誕生了蒙古族的體肓盛事‘那慕達’.

初期的‘那慕達’比賽項目只有三項:

賽馬、射箭、摔跤,統稱為‘蒙人三藝’.

賽馬的最短賽程是20公里賽,然後是30,40公里.

那麼賽事有沒有預設獎金呢?沒有獎金,誰來參加比賽呀,有多餘的時間倒不如來打四圈麻將好不好.

獎金和打麻將是商業社會的習慣,對於深受中原文化薰陶的草原民族來說:

錢,不是事兒.

比錢還重要的事物有很多,比如身體健康,心態情商指數(EQ),親情……

還有一項比較重要的是:榮譽.

賽馬冠軍的獎杯是蒙族人最引以為傲的尊貴物品‘哈達'.

‘哈達'是一條長長的絲帶,顏色方面一般有白色、黃色、藍色,另外,以‘五彩哈達'最尊貴,普通人一般不可以佩帶、接受‘五彩哈達',就算是賽馬冠軍也搞不到五彩的哈達.

‘哈'是口頭上的意思,‘達'是馬,賽馬冠軍贏得‘哈達',也就是說贏得了一匹口頭上象徵意義的馬.

口頭上的馬,不只是馬那麼簡單,祂代表著一種莫大的榮譽,這種榮譽感金錢買不到.

好了,說完馬,再來說小妹妹和樂曲.

<新賽馬>二胡樂曲表達的是蒙族人賽馬的場面,有迎客敬酒的歡樂氣氛,也有馬蹄聲聲的緊張節奏,小妹妹的二胡獨奏表演非常精彩,駕馭音樂的能力幾達爐火純青的境界,偏偏又帶著三分稚氣,七分靈巧,賽馬的過程在獨奏音樂中完整地呈現在觀眾面前.

從她的身上讓我們看到一種優雅的素養,良好的家教環境才能培育出這麼優秀的子女.

家教這個詞引出一句俗諺:

龍生龍,鳳生鳳,老鼠生兒掘鼠洞.

這句俗諺用於遺傳學上,指的是物種基因的延續性,用於政治學上,指的是行為的連慣性,用於哲學上,指的是文化的繼承性,用於社會學上,更多指的是生活環境對人的影響.

天天面對著樂譜的人,聚精會神地只想著如何發揮演藝水平,這是龍鳳素質.

生活在黑暗心態的環境中,一天到晚只會琢磨著如何來放火,這是鼠輩的作為.

而且放火還要戴上面具口罩害怕露臉,未免也太沒有出息了罷.當然鼠輩本來就是沒有出息的骯髒東西,反正也可能只是一份工,沒有出息不要緊,有入息就好了.

講音樂不要講錢,講錢就會破壞優雅的音樂氣氛.

Music……

全文完!