明月有光人有情

＜靜夜思＞　唐．李白

床前明月光,

疑是地上霜.

舉頭望明月,

低頭思故鄉.

這首詩可說是家喻戶曉，幼稚園三歲小孩都能背得朗朗上口，還有一句最能說明這首詩的流行程度，那就叫作：倒背如流．

能背誦一首詩是一碼事，至於是否明白詩的內涵，那絕對是另一碼事，比如叫三歲小孩低頭思故鄉，總是覺得他比較會思波板糖多一些．這不能怪責小孩，其實在現代這個環境下，很多人寧願思錢也不思故鄉．

在某一部分視錢財如糞土的人仕來說，錢絕對不是萬能的，是哦，弟兄們，沒有錢嘛．．．這事是萬萬不能的呀．

這麼說來，錢比故鄉重要了，那麼，用錢就可以買來一個故鄉麼？應該是不可以的．

所以，這裡得出的結論是，錢和故鄉，其實都是同等重要，不存在誰比誰重要多一點的區別．

李白這首詩中把明月光和故鄉綑綁在一起，在現代人看來，大概有點發思古之幽情，肯定的一件事是，現在一百個人看到月光，估計有九十九個人不會思故鄉，月光和故鄉，似乎是上八輩子的事了．

一樣的月光，古人看到了就會思故鄉，現代人則基本上欠缺看月光的情趣，下面就來探討一下到底是甚麼東西令現代人看到月光卻不會再來思故鄉的．

一．月光的天文科學

這件事必須得從古代說起．

古代的月光是否比現代明亮，從而令古人充滿浪漫的月光文化，從天文科學來分析，古代和現代的月光亮度沒有甚麼區別，月亮這個星體本身不會發光，月光是太陽光的反射光源，太陽光是大量氫核子產生聚變的現象，太陽上面的氫核聚變已經變了46億年，所以理論上，核聚變衰弱會影響太陽光度，也就是說同時影響著月光光度，實際上，人是察覺不到這種變化的．

這裡又再牽扯到人體神經感應系統的敏感度，呃．．．順著這個思路說下去，估計會令到看官們抓狂，我們就此打住，打住．．．！

我們只把有趣的事揪出來消遣消遣，剛才說到太陽的核聚變現象感覺到蠻高深的，其實也就是氫子彈爆炸的原理，在地球來看，氫子彈爆炸是一件不得了的大事，然而這種大爆炸在太陽來說，正是太陽的價值，也是人類賴以生存的三大基本條件之一（陽光，空氣和水）．

另外一種核武是利用核裂變產生能量，這是第一代核武原子彈的爆炸原理，核裂變和核聚變用於軍事，就是驚人的殺人武器，用於民生，就是可以提供能源改善人類生活的好東西，當然，從另一個角度來說，人類必須面對核能利用衍生的環保問題．

利用核能是現代科技才發展起來的產業，常見於用來發電，大都市夜晚，五光十色的霓虹燈，燈紅酒綠的夜生活就是核能源的傑作，那麼，在沒有核能源的古代，甚至於連火力發電，水力發電都沒有，那麼人們的夜生活是怎麼樣的一種狀況呢？上面我們說的是月光的科學性，下面再來看一看月光的社會科學屬性．

二．月光的社會科學

古代的夜晚，普遍的照明設備以油燈排第一，而且這個原油材料基本上是以動物脂肪油為主，植物榨取的油為輔，常見的植物油例花生油豆油等．花生油是一等一的天然香油，動物油加入花瓣香精之類的香油次之，官宦財主產業霸權人家一般用植物天然油，中產階層如西門慶之類的暴發戶用的應該是香精油，若青蛙仔之類的草根，用的當然是動物油，搞不好那些黑心商家還得往油中添加雜質，美其名曰：延長油燈點亮的時間，唉，認命罷了，誰叫你窮呢．

還有一種比較貴重的照明材料是蠟燭，現代的石蠟是從石油中提煉出來的，古代的蠟則採自於某些昆蟲的分泌油脂，常見的有蜜蜂蠟，石蠟蟲分泌的蠟等等，所以洞房花燭夜的龍鳳蠟燭一輩子只點一次就好了，那個龍鳳燭實在是太貴了嘛．

其實燈油也是好貴，古人無論貴賤人家大都捨不得點燃太長的時間，有些比較罕見的照明設備就被人們加於利用．《晉書·車胤傳》:“車胤恭勤不倦，博學多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。”

晉代車胤從小就好學不倦，但因家貧沒錢買燈油供他晚上讀書，因此浪費晚上的時間他覺得十分可惜。夏日的夜晚，他見室外到處飛舞著螢火蟲，就用白紗布袋把捉來的幾十隻螢火蟲吊在書本的上方，借著微弱的光線進行讀書．

囊螢照書

另外一則也是晉代人使用免費照明的故事．

孫康：晉代京兆（今河南洛陽）人，官至御史大夫。  孫康幼時酷愛學習，常常感到時間不夠用。他想夜以繼日地讀書，可家中貧窮，沒錢購買燈油。一到天黑，便沒有辦法讀書。一天半夜，孫康從睡夢中醒來，發現從窗外透進幾絲白光。開門一看，原來下了一場大雪。整個大地披上一層銀裝，閃閃發光，使他眼花繚亂。他忽然心中一動：映著雪光，可否讀書呢？他急急忙忙跑回到屋裏，拿出書來對著雪地的反光一看，果然字跡清楚，比一盞昏黃的小油燈要亮堂得多呢！於是他立即穿好衣服，取出書籍，在雪地上看書。手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。從此孫康不再為沒有燈油而發愁。整個冬天，他夜以繼日地讀書，不怕寒冷，也不感到疲倦，常常一直讀到雞叫。即使是北風呼號。滴水成冰，他也從來沒中斷學習。功夫不負有心人，孫康砥礪求進，學有大成，終於成為一位很有名望的學者．

車胤和孫康利用免費照明設備的故事，流傳下三則非常著名的成語：

1. 囊螢映雪  原是車胤用口袋裝螢火蟲來照書本，孫康利用雪的反光勤奮苦學的故事．
2. 囊螢照書．
3. 映雪夜讀．
    
   古代很多令人感冒的封建禮教，囊螢映雪這句成語所包涵的勵志精神是治感冒的良方，令人感動．
    
   還有一個比較搞笑的故事是：鑿壁引光， 說的是西漢匡衡家貧，沒錢買燈油，匡衡就把墻壁鑿穿，讓鄰居的燈光從墻壁洞口透進來讀書，這種做法不受季節性的影響，問題是春天的時候，自然也把隔鄰的旖旎春光也引進來，這個畫面相當惹火，這種事放在今日是要吃官非的．匡衡老兄的做法比較出位，我們不能認同．
   鑿壁引光
   
   油燈，螢火，和雪光，都是小兒科．古代最大型的照明設備就是明月光，這個光是大自然免費贈送給人類的，而且這個月光還有一個令人叫絕的優勢，那就是，就算是人有三頭六臂通天本領，也沒有辦法在月光中滲加雜質來騙人，所以，我們常說：純潔的月光，這句話不是哄的．
    
   純潔的月光照在一顆純潔的心靈上，就會撩撥起人體內某段神秘的神經系統，刺激分泌情緒上的多巴鞍激素，壓抑思維亢奮，臨床反應特徵就是人會變得多愁善感，這就是李白所說的：舉頭望明月，低頭思故鄉　了．
    
   現代光污染超級嚴重，每個角落到處都是閃爍著強烈的霓虹燈，強光只能刺激人體分泌腎上線素，這是性產業蓬勃發展的動力，甚麼月光思鄉的老土玩意，通通都要靠邊站，月光只好躲在霓虹燈光的背影後面喘息．
    
   月光的社會科學狀況報告完畢．
    
   剛才我們提出的月光文化是一個蠻有趣的話題，蘇東坡名詞：明月幾時有，把酒問青天，也是月光文化的名著，蘇東坡有兩妻一妾，所以看到月光就先想到家人，“但愿人長久，千里共嬋娟”，思念的情懷濃烈得化不開．
    
   最後，我們以一首唐詩來結束這篇拙文．
    

《明月夜留別》【唐】．李冶　（美女詩人李冶和詩聖杜甫是同一時代的人）

離人無語月無聲，

明月有光人有情。

別後相思人似月，

雲間水上到層城。

全文完！