遙知海靖風雨後

城中暴民橫行的刺激火爆場面,令到這個夏天的高溫大神也不得不俯首稱臣,各大媒婆大喇叭更加是火上加油日日雞乸粗字體的吸睛頭條.比較困惑的是,以自由傳播為傲的文字吹鼓手們,似乎患上了集體失憶癥,逮到人就咬這種事在影視業界來說根本就是一件稀鬆平常的的題材,比如喪屍片之類,千篇一律也就是在說喪屍一族毫無底線地咬手指拋磚頭諸如此類的恐怖手段,這些下作的伎倆還有人來模仿,那是不把自己當作人的爛劇了.這事若果平心靜氣地拍拍腦袋就會恍然

大悟,你想一下喪屍是幹嘛的,不就是以沒有人性來叫座的嗎,兼且是越無人性越叫座.

喪屍也好暴民也罷,反正天也不塌地也不會陷,每天吃喝拉撒必須要見,嗯,就這樣吧.

鏡頭一閃,好不客易來到一個基地,這個基地雖然比較低調,但絲毫撼動不了崇高江湖地位,來人,上P圖:


林則徐紀念館,虎門銷煙的地方,從這裡出發,依稀可以追溯到暴民的祖師公,大不列顛的影子.

拜鴉片戰爭所賜,本地深受西方文化薰染是歷史遺留下的氣味,教科書裡頭稱這種現象為西化.另一方面,本地的社會人文背景也注定這塊土地無法擺脫東方傳統的束縛,歷史的歲月鑄成了這個城市鮮明的雙種性格特徵,亦東亦西不東不西,向東索取衣食住行的基本生活便利,向西爭取發財致富的黃金機會,東西通喫好像超級享受的樣子.

當東西方文化在這裡相互瞭解融會貫通的時候,帶來的是一片興旺祥和的繁榮景象,以至於贏得東方之珠的美稱.但是這個世界上確實沒有免費的午餐,當東西方文化在這裡引起碰撞擦出壯麗火花的時候, 暴民的喪屍病毒立馬找到噴發的機會,遍地的椰菜花就會怒放了.

左右逢源不是不可以,關鍵是要有超凡的政治手段,比如新加坡的老李.像臺島這種體育老師教出來的二貨,也只有把自己塑造成泥菩薩的份兒.

本地的命運從來就不是掌控在本地人的手裡的,這個社會所發生的事件,都是在畸形發展中孵化出來必然結果,這裡本來就是一個借來的土地,暫借的美夢.

我們對著井底發誓,東方之珠的命運很不好意思地掌握在當世兩大惡人的手心裡,這兩大惡人一個叫大麻鷹,一個叫大土豪,至於老東家大顛佬最近忙著玩脫,兼且欲脫不脫迷死一大眾歐盟色友,這屏風勁污大家就不要來湊熱鬧.

回到大麻鷹大土豪這兩大絕世惡人,故事多得說不完.話說大麻鷹明裡號稱明燈,背地裡專門幹一些不上道的勾當,比如監聽床頭私話明裡勸架暗地裡遞刀之類的髒活,沒錢了就抄傢伙硬搶,這事鬧習慣了大家也就見慣不怪,不好意思的是有一天這貨搶暈了,打起大土豪的主意,結果一腳踢到鐵板,痛不欲生正在大呼小叫地申報工傷呢.

說起大土豪故事更是海量去了,千年來潮起潮落起伏跌盪,輾轉曲折往事如煙,近代頑疾纏身眼瞅著就快挂了.忽然天下砸下一雙毛櫈鎮住神州,媽呢媽咪風眨眼之間由窮穿窿轉為龍穿鳳,爾今腰纏億貫整日呻窮,放眼世界上就是一朵奇葩式的發展中國家.別看這貨平日溫文儒雅人畜無害,一旦發作起來海動山搖天崩地裂,安理會五大惡人裡邊,也就惟一把其他四惡逐個修理胖揍一遍的主,從此之後在四惡心裡萌生不可磨滅的恐龍心理.

本地夾在這兩大惡人之間左右為難,老話叫作甚麼來的,哦,順得哥心失嫂意.

反正這兩貨都不是善茬,誰惹上誰倒楣.

至於暴民廢青之類也就大麻鷹費盡九牛二虎之力推出來一坨渣而已,眼前鬧得歡是因為欠清單.本地政府治不了的事並不代表束手無策.耍知道大土豪正在好整以暇地摸著酒杯底冷眼旁觀,依大土豪的尿性,當祂露出狼牙咆哮吼吼時候,大麻鷹一慣的死樣作風就是推出一坨替死渣.

阿普當家說政治本來就是交易的藝術,噫,錯不了,暴民廢青甚麼的本來就是一堆交易的小籌碼.

最後,來一曲原創的小調:

魑魅魍魉遍地狂,  辟邪出鞘驚斷腸.

遙知海靖風雨後, 小鬼排隊歸閻王.

青蛙閒遊一次公園,引出一大堆無聲的感受,算了.