涇渭分明揚濁清

亂成一鍋粥的社會狀況,曹植先生深明此理以深入淺出的一首詩來淳諄諄告誡:
七步詩:

煮豆燃豆萁,豆在釜中泣.
本是同根生,相煎何太急.

世人總是把小曹的七步詩當作是耳邊風,弄得小曹先生沒轍,只好吹雞約上一班黑衣人到黃河邊去睇水喫瓜打醬油:

<贈丁儀王粲詩>˙小曹

從軍度函谷，驅馬過西京。

山岑高無極，涇渭揚濁清。

魏晉時代流行黑衣,這種現象可以用大唐王朝的名詩來印證:

烏衣巷˙老劉

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

王謝都是魏晉風流名士,青蛙曾經以十篇開文解說.烏衣就是烏誶誶的顏色,不是黑是啥?

說回小曹的<贈丁儀王粲詩>,丁儀和王粲都是小曹的黑衣擁躉,有一次奉命擦亮鐵棍菜刀隨軍征西,所以小曹詩中有‘從軍度函谷，驅馬過西京’之說,函谷即是函谷關,西京即長安城,因曹魏的首都建於河南洛陽,長安位於洛陽以西,封為西京,故此小曹的詩中有西京一說.

最下面的往往才是重點,小曹說: 涇渭揚濁清,這個命題就海量去了.簡單一些的就從黃河起步唄.

黃河水來到長安地區的時候,有一條最大的支流,渭河,越過千山萬水奔騰著來迎接,渭河所經的渭城區也是相當有知名度的,這個知名度追蹤溯源還是得從唐詩說起:

《送元二使安西》˙王維

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

佛系老大王維出手果然不凡.

渭河在長安高陵區,又接來一條寶貝,涇河.涇河跟渭河交接處,產生了一個千古奇蹟的小寶寶,那就是涇渭分明.

我們費了好大勁說了魏晉潮興的黑衣人和自然景觀涇渭分明,意猶未盡再補一筆,緊接魏晉之後的南北朝,搖身一變流行起白衣,比如這個年代最著名的白袍將軍陳慶之,以七千白袍軍北伐,橫掃一大片留下重重的名號.

黑衣白衣,是不是就是江湖上號稱的黑白道?不知道的話可以來長安高陵區,那裡有一道最美的風景,叫做:涇渭分明.

長安或許太遙遠,捨遠就近的話,元朗黑白也是一個不錯的選擇.

說到這裡有點沒勁,只是欲止又言,感覺邪惡派系誓要把這個社會搞死為止.我們把街頭暴力暫時留給紀律部隊來頂住,單說那城市皮膚癣,廢青美其名曰連儂搶,這搶字確實搶得毫無人性的底線.怎麼說呢,如果有誰想要感受一下人性到底有多麼地邪惡,那麼連儂搶無疑是一堵最負面的教材,沒有之一.

唔,教材,包括以偽‘民主’為名在這個地方為所欲為肆無忌憚的種種作孽,必將被釘在本地歷史的恥辱柱上.