潛龍重開混濁天－2

上一節，我們說到漢景帝酒後失身，和程妃嬪的侍女唐兒亂搞，生下第六子劉發，這是第一代的劉姓長沙王。

一般情況下，親生母親都會和獲王位的兒子到封地居住，但是唐兒的地位太卑下，不能和劉發一起到長沙封地，必須留在宮中程妃繽的身邊，劉發只好孤身一人遠赴封地長沙。

長沙王劉發在封地留下一段感人肺腑的故事，這段故事和物流業有關。

話說劉發遠在長沙工作非常掛念長安城宮中的母親，他覺得南方的絲苗米香甜軟滑，遠比北方那種粗糙的小米好吃，於是逢年過節就必定要拉上幾車絲苗米運到長安城獻給母親享用，然後再從長安城拉回幾車泥土，這些泥土不是用來種田的。

從長安城運回長沙的泥土越來越多，劉發就用這些泥土在王府的旁邊建了一座樓臺，長沙市民管這座叫‘定王臺’，每到這個時候，劉發就會出聲糾正，說這座樓臺叫作‘望母臺’。

我們來看一看清代湖南永州藍山縣立公學熊少牧校長（長沙人）寫的一首詩：

城東百尺倚崔嵬，迢遞長安載土歸。

一片夕陽春樹綠，慈鳥飛繞定王台。

熊校長主教的科目是儒學，儒學提倡孝道不遺餘力，長沙王劉發的‘望母臺’不但感動了整整一代的長沙市民，千年之後還有校長來為之賦詩。

‘望母臺’的遺址在今長沙城內定王台社區，這裡現在是著名的書城，書籍交易市場。

劉發把絲苗米和泥土運去車來，這種活動不是物流是甚麼？

孝子劉發把盡孝發揮得淋漓盡致，我們不是說他又建起了一座座的‘望母臺’，事實上，‘望母臺’只有一座，而且盡孝的方式也不是只有‘望母臺’，儒家說：不孝有三，無後為大。劉發既然把事情搞得天下皆知流名後世，又何妨繼續加油來搞至高至大的孝道呢，這種孝道就是努力造人，繁衍子孫。

現代人可能認為那是蝗蟲行為，但是我們不能以今天的標準來衡量古代，古時醫學衛生有夠糟糕的，要想養大一名小朋友不是一件簡單的事，況且中國以農立國，人力資源是蠻重要的國策。

國策之下，長沙王劉發搞出了很多的子孫，假如那時候有照相機，我們一定可以見到一張四代同堂的熱鬧相片，勁孝道，超墟冚！

噢，弊傢伙，這張相片看不到長沙王劉發的第五代，第五代也有好幾位兄弟，其中一位小弟名叫劉欽。

劉欽兄弟沒能當上長沙王，太太祖爺劉發傳下來勁多子孫，只有每一代的長子嫡系才能繼承長沙王位，其他的小弟只能靠邊站，自找生路。

皇室人員的生路比平民百姓寬廣，第五代小弟劉欽在河南項城找到一個好差事，行政長官（南頓縣令，今項城）。

南頓縣行政長官劉欽誓估不到，二千年後，從這裡走出一位驚天動地的大人物，項城袁世凱。

青蛙仔和袁世凱不是很熟，不過我們會比較喜歡袁大頭，昨天青蛙仔到沙田新城市廣場逛街，在近禾輋邨的天橋底下見到地攤有袁大頭，五十元一個。青蛙仔拿了一個袁大頭，在大頭的邊沿吹了一口氣，然後放到耳邊，水靜鵝飛，一丁點聲響都沒有，我們掉頭就離開。

正貨必須要有餘音裊裊，這是從書上看回來的，估計那個老闆在背後氣得流口水。

老闆的心情和我們沒有半毛錢的關聯，同理，項城袁世凱也和二千年前的故鄉行政長官劉欽沒有關係。

事實上，項城行政長官劉欽一點也不在乎後世的名人，因為他本身就是王的製造者。

劉欽一共生了三子三女（媽呀，這一系族人勁多子孫）：

長子－劉縯

次子－劉仲

小子－劉秀

女兒

大女－劉黃

二女－劉元

小妹－劉伯姬

劉氏第一代長沙王劉發的第六代孫，劉秀小子鄭重登上歷史大舞台。

以後我們就不能再叫他劉秀小子了，這是很不禮貌的。

以後，劉秀即將成為大漢王朝一代中興明主，延續大漢王朝的開創者，他即將要走上人生路上最艱難困苦的一段，承受家族悲歡離合的磨難，經歷血與火的錘鍊，面對種種生命的抉擇考驗，等待他的是一條披荊斬棘的坎坷之路。

這一篇就差不多了。

待續