屠蘇半盞酬知己
度過一個愉快的2015元旦節，我們又伸長頸脖天天期待著春節長假快一點來訪，雖然我們總是覺得春節的節日氣氛沒有往日濃厚，有一點卻是不會變的，那就是，春節一定是一個快樂的節日．
節日的快樂活動不是一成不變的，不同的年代一般都會有不同的活動，最明顯的是燒爆仗，現在城市裡基本上是嚴禁燒爆仗，偏遠鄉村地方的人們可能會喜歡偷偷摸摸地來燒爆仗，這種活動除了爆仗聲帶來熱鬧的氣氛外，估計更加能夠滿足某些人偷偷摸摸所產生的心理快感．
好了，來欣賞一首著名的新年賀詩：
＜元日＞ (宋) 王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇;
千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符．
王安石是一位比較失敗的改革派，我們在以前的博文中簡介過，儘管如此，政治上的失敗並無損於他老人家作為唐宋文學八大家之一的崇高地位，王安石老 先生的遺世著作，歷經千年，依然是閃爍著燦爛的光芒．
屠蘇是一種草本植物，中醫功能為祛風散寒、避除瘟疫，古時人家一般在院墻壁畫上這種植物以求闔府健康．
詩中訴說經歷酷冬的嚴寒，早春略微潮濕的暖暖氣息來到屋子裡拜訪，這是一件值得高興的事．
屠蘇草
屠蘇也是一種酒名，這種酒必須要大年初一早上才能喝，喝了這杯酒，一年四季不把醫生求，喝了這杯酒，健康快樂常駐在心頭，喝了這杯酒，天涯海角知音到處有．
這麼好的酒，現在已經不流行啦，屠蘇酒，應該在宋代比較受捧．那麼，宋代官民是怎麼樣喝屠蘇酒來達到祝賀的目的呢？是不是每人一杯屠蘇酒，然後1，2，3，齊齊喊一聲‘乾杯’，然後大家仰起頭一飲而盡呢．
不是這樣的，屠蘇酒不可以這樣喝．
不是這樣喝應該怎麼樣喝，青蛙仔不要賣關子，請你好自為之，快快一點開估，我們就快忍無可忍了，真的．
好的，青蛙仔再來獻上一首詩：
可是今年老也無？兒孫次第飲屠蘇。
一門骨肉知多少？日出高時到老夫。
我們從這首詩中的描述就可以知道飲屠蘇酒的風俗，這是有講究的．
喝屠蘇酒的程序是這樣的，首先，要查一查家人的出世紙，年齡最小的家庭成員先喝第一杯屠蘇酒，然後從小到大依次喝，排隊最後一個喝屠蘇酒的是年齡最大的長輩．
按照這種既定程序喝屠蘇酒，就可以把屠蘇酒的功力發揮到極至，一點都不會浪費．
大家不要問為甚麼這種喝法的效能有何依據，中華文化博大精深，這一碗酒從人文哲理，敬老愛幼，醫學結論．．．，八百種因素風湧而來，豈止是井底的青蛙仔可以說得明白的．呵呵呵．．．！
我們從鄭望之 先生的詩中也瞭解到，他的家庭人口眾多，大家排隊喝屠蘇酒，輪到他老人家時，已經是‘日出高時到老夫’．
這樣看來，要來喝這一碗屠蘇酒，也是很不容易的事情．
釀一埕屠蘇酒也不容易，必須配備七味藥方：大黃，白術，桔梗，蜀椒，桂心，烏頭，茇葜。
茇葜
屠蘇酒裡頭沒有包含屠蘇草材料，那為甚麼叫屠蘇酒，難道這屠蘇兩字是騙人的，也不能這麼樣說，屠蘇酒是唐代名醫孫思邈根據神醫扁鵲遺世秘方而大批量生產及傾力推薦的產品，孫醫生的診所院墻上畫有屠蘇草，註冊診所為屠蘇藥堂，從這裡產出的藥酒，不叫屠蘇酒那要叫甚麼酒呢．
蔡京書法詩作：
吟徵調商灶下桐，松間疑有入松風，
仰窺低審含情客，似聽無弦一弄中．
北宋書法四大天王蘇、黃、米、蔡，以名氣排名，蘇軾掄元，以書法論，蔡京稱雄．元代陶家儀《書史會要》稱蔡京書法“其字嚴而不拘，逸而不外規矩，正書如冠劍大人，議于廟堂之上；行書如貴胄公子，意氣赫奕，光彩射人；大字冠絕占今，鮮有儔匹。”甚能反映蔡京當時在書法藝術上的地位，北宋文壇評價蔡京書法是：“冠絕一時”、“無人出其右者”，還有超多的讚譽之詞，我們略過算了．
蔡京有一弟曰蔡卞，兩兄弟都是當時數一數二的才子，蔡卞和王安石老 先生的女兒相識於某次詩酒唱和比賽大會，從此神魂顛倒，為了贏得美人芳心，蔡卞不分白天黑夜不停寫作出書賺夠了800萬銀兩，終於買了一輛超豪華的花轎抱回美人歸，也就是說，王家和蔡家是姻親．
蔡京也是王安石改革的得力幹將，史書說蔡京在王安石手下當地方官員時，興修水利移山造田，著實做了不少有益國計民生的政績，這種實幹型的官員為甚麼會被判定為貪官呢？
這個和黨爭很有關聯，大家都知道，王安石改革派的對頭是以司馬光為首的保守派，司馬光是北宋政治家，史學家，一代大儒（奇怪呀，唐宋八大家沒有司馬光的位置），重點是，他掌握著巨大的媒體資源，其編著＜資治通鑒＞影響了後世政治理念一千餘年，面對著這麼一位媒體大亨，事實證明，王安石，蔡京等人在司馬光的文案上，只不過是小菜一碟．
從政治力量方面來比對，王安石新黨就那麼幾個銳意改革的官場新丁，後來陸續加入的人員，其中不泛政治投機分子，新黨這一幫主要依靠的是皇帝撐腰，司馬光舊黨則代表著朝野龐大的既得利益集團，舊黨具有錯綜複雜廣泛的人脈基礎，王安石改革撼動了這一大批人，改革前景可想而知，難，難，難呀．
新黨縱然有皇帝支持又怎麼樣？雖說封建皇帝有著至高無上的絕對權威，但是我們更加不能忽略，皇帝也是要吃飯拉屎的一個人，這個人擁有廣闊的土地和人力資源的支配權力，也僅僅是權力，管理這一切的，必須還得依靠基層政府官員，這些官員和地方上的世家豪族又有著千絲萬縷的人脈關聯，這種潛勢力構成了人類社會的基本形態，古今往來，民主的，專制的社會都是如此，號稱國際標準的美國，華爾街金融大鱷，軍火能源霸權，這一階層財雄氣粗，總統在這些人面前也要裝孫子．
照青蛙仔這麼說，那我們就不可能有改革啦？
看一看吧，小小的改革，可以抓幾個對手典型來祭旗，意思意思就算了，傷筋動骨徹底的社會改革，基本上是通過戰爭改朝換代來完成的，這裡面有一個政治專業詞彙，叫作‘革命’，革命總是伴隨著腥風血雨．
那麼，國際標準的改革又是甚麼樣一種狀況呢．．．現代國際標準比較狡猾，他利用對外挑起戰爭來達到改革目的，從而把性命傷害的負面影響轉嫁給外部，減少自身傷害程度，但是無論如何，國際標準的口號已經說明了改革的本質，不管是顏色革命，鮮花革命，廣場革命，還有雨傘帳篷避孕套這些甚麼亂七八糟的，‘革命’這兩個字總是和暴力混亂有關．
現代中國的改革顛覆了傳統的改革模式，這．．．．我們鄭重地以信用來保證，這件事絕對和屠蘇酒沒有半毛錢關係，那就以後再說罷．
王安石和司馬光，基本上是同年同月生，同年同月逝的老對手，一代巨星因政綱不同勢成水火，令人十分惋歎．
我們大膽猜測，王安石，蔡京一派，過年的時候沒有好好地喝過屠蘇酒，所以運氣不佳，為了這一杯屠蘇酒，我們不得不煞費苦心地再請出同時代的二婚男陸游陸公子為我們獻上半盞屠蘇酒：
北風吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除。
半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符。
謝謝陸公子，全文完！
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