月圓戲談八道風

月圓戲談八道風

中秋月影逐漸淡去，原野蛙聲驟然響起，按捺不住的手開始來敲鍵，胡說八道一番．

先來談一下　「胡說八道」這詞，古代本意原來指的是：遠來的胡僧，開講座宏揚佛法，特別是佛法中的八道，學術名稱為八正道．

一正：正見

二正：正思維

三正：正語

四正：正業

五正：正命

六正：正精進

七正：正念

八正：正定

看來胡說八道本來是超有文化的樣子，關鍵是胡僧滿嘴說的半唐番口語，本土的聽眾沒人能聽得懂．時間一久，正經的胡僧講八道就變了譏諷的味道．

外來的和尚會念經，外國的月亮比較圓，這是哪嘎子的理呢．

好了，井主為胡說八道自辯完畢，回到月圓的氛圍，說的是月圓的景觀，每個月都會有一次，而八月十五中秋形成的節日，帶有鮮明先進的農耕文化特徵，在這個藍色星球上只此一家別無分號．

中秋文化多采多姿說不完，回到本篇的主題，　「月圓戲談八道風」中的八道在開篇已經簡報過，至於八風，有季節性的八風，中醫八風，佛教八風，，，每一種風，若是一一道來，內容之巨估計會令人發瘋，我們還是單論佛教八風算了．

大凡講佛偈這活兒，長短伸縮隨意，比悟空的金箍棒那話兒更妙，貴在心　「悟」而已．

一風：利

二風：衰

三風：毀

四風：譽

五風：稱

六風：譏

七風：苦

八風：樂

甭管是胡僧也好，華僧也罷，感覺他們都吹不起佛教八風．把這八風吹得呼呼吼叫聲的，是中秋文學大宗師蘇老師．

蘇老師和金山寺佛印禪師是閨密，某天蘇老師心血來潮，吩咐王朝雲研墨鋪紙，奮筆疾書：

＜五言詩偈＞　　宋˙蘇老

稽首天中天，毫光照大千．八風吹不動，端坐紫金蓮．

然後快遞這幅珍貴的字畫給佛印禪師．

佛印禪師正為哪嘎子的事兒忙著呢，直接在字畫上給差評：放屁．

拒收快件．

蘇老師氣啊，差點暈倒．立馬駕駛環保電動名車　「比亞迪˙宋級」狂奔金山寺問罪而去．

果然是一騎絕塵，離寺門老遠就大叫　「禿驢何在」．

看門的小和尚沒好氣地頂了回去　「東坡食草」．

蘇老師聞言沒了脾氣，只好逕自找佛印禪師評理．佛印大笑，說，八風吹不動，一屁過江來．

蘇老師頓悟，這是輕率了，佛學未到家哦．

佛學未到家的名人，西藏也有一位，號稱是　「被佛門耽誤的情僧」，六世達賴喇嘛倉央嘉措先生，有關的這首藏歌蠻天籟的．

全文完．