彈冠相慶有粽香

因為喜愛粽子而來到彈冠相慶這個級別，好像除了小小眼界的井底蛙之外，也是沒誰的了．

說正題，傳統端午節說的是扒龍舟，食粽子，假設遇上文青就是來一段國學情感．這些例題都是蠻好的，而我們則別出心裁來一段文學趣事，當然為了應景，主角必須是屈原先生．

首先屈原先生是湖北姊歸縣籍，這個縣在屈原之後的三百年，也誕生了一位女娃娃名人，王昭君小姐．

姊歸縣的愛國名人都是蠻讚的．

屈原先生的身份是詩人、政治家，我們單說他的名著，比如　「天問」　「離騷」　「九歌」　「九章」共廿五篇，而廣為人知的當然是　「天問」　「離騷」這二篇，今天我們來說一說屈原的另外一篇侠短篇散文　「漁父」．

先上原文：

屈原既放，遊於江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫與？何故至於斯？”屈原曰：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。”

漁父曰：“聖人不凝滯於物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為？”

屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬於江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”

漁父莞爾而笑，鼓枻而去。

乃歌曰：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”遂去，不復與言。

青蛙用白話解說一下：

屈原被解除官職，無所事事但關心國事，所以天天心事重重形容憔悴地在江河湖泊之濱散步，思考下一步怎麼辦．有一位漁父見到問：閣下不就是三閭大夫嗎？幹嘛搞到這麼殘樣呢？

屈原回答說出了金句：舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，所以這因故而被炒了．

漁父不認同屈原的觀點，也是金句迭出地說：聖人不死板地看事物，而能做到與時俱進．既然世事如此，何不隨波逐流呢？要醉就一起醉，何苦自命清高，搞到被炒起米粉呢？

屈原堅定地說：我聽說，洗頭之後要彈乾淨帽子上的灰塵才可以戴上，洗乾淨身體後要振抖一下衣服才穿著．這些都是要做到表裡如一乾乾淨淨，我寧可跳海葬身漁腹，也不要高潔的品質被染上世俗的污垢．

漁父微微一笑很傾船，立馬搖著船漿趕緊離開．

然後高歌唱道：清清的水，可以用來洗滌衣飾；若果是髒髒的水，就用來洗腳嘛．

漁父心裡暗想，這貨遇事不會變通，夾不到嘴形，還是早走為上．

好了，簡單地總結一下　「漁父」這篇短文的內涵，我們認為這是眾多政治立場之中的其中兩種政治立場的磨合，一種是堅守宗旨，一種是與時俱進．

政治話題一攤開來說絕對是沒完沒了的，沒有大耐心大心臟，外掛超級情商指數，就甭想玩轉政治圈．

當然，那些混吉只求其撈一筆銀洋的政客，政棍，就點玩都得．

我們模仿高手過招點到即止好了．

說回文學的事情，補充一下　「漁父」中的另外一句經典：新沐者必彈冠，新浴者必振衣．

沐：原意洗頭；浴：洗濕個身；

這一句後來被延伸使用作：彈冠振衣，意為即將上任新職；彈冠相慶，原意是相同立場志向的人，慶賀得到新職．

虎頭蛇尾，始終是因為掛住粽子，再遲就被食完了．

全文完！