但聞燕山胡騎鳴


開場要說的是疫情之前,井蛙經常要到京畿一帶出差公幹,算是甲方嘛,而其中一間乙方公司的接待者楊先生來自內蒙古 烏蘭察布市 豐鎮市.楊先生算是一位資深的北漂者,為人豪爽熱情,工作之餘就傾力串掇我們去他的內蒙老家遊覽.我們招架不住他的熱情,某日興致勃勃真的自駕遊去了.

從北京到內蒙豐鎮市,其實很近,也就三百多公里,這一段內蒙大草原的體驗好神奇,想像中馳騁大草原好像很浪漫的樣子,嗯,其實日常麼,很有特性.

比如騎馬,馬的騷味,對於我們來說真的不算美味,草叢中看不見的小蟲蟲令人渾身癢癢啦,還有傳說中美味的馬奶酒,哦,換啤酒來一打算了,雪花亦或燕京牌哦.

總的來說,大草原生活其實和國際大都會的生活都是一樣,苦樂參半囉.

好了,附上一首濃郁草原風的歌曲<思念在草原>,女主柔軟嬌嫩的歌聲可以用來對沖一下以下征戰殺伐的內容.

這一篇的主題是<但聞燕山胡騎鳴>,是<木蘭辭>中的一句歌詞,這一句大漠山寒金戈鐵馬的詞風,簡直不要太狠了.

無論如何,我們搶先奉上一打啤酒,其實我們啤酒之意不在醉,草原之意卻在歌.上一篇說的是<敕勒歌>的推廣者、原唱、東魏名將斛律金,從而牽出一段酒和槍,史歌般的歷史大戲.

說回我們那一位草原老友楊先生的老家,內蒙烏蘭察布市,正正是三國魏晉南北朝時代,北魏皇室鮮卑族拓跋氏的老巢,五胡亂華時晉室南渡,前秦符堅在漢人王猛的籌謀下,統一了北方,本來很有希望成為北朝的開創者.弊在王猛病逝後,符堅大腦充水,率百萬北軍以投鞭斷流之勢殺向南方東晉政府,結果被東晉精英謝安、侄謝玄率八萬精銳北府兵,以草木皆兵之勢,風聲鶴唳之局大敗符堅百萬兵,為<淝水之戰>畫上完美句號.

前秦敗亡後北方再次大亂,此時窩居北方草原烏蘭察布市的鮮卑拓跋跬一看有戲,立馬帶領族人從老家內蒙烏蘭察布市拖兒帶女出發,勒勒車載滿沙煲罌撐,開始了艱難的南漂生活.

他們披著一身風霜雪露,移居到山西北部,並且在大同市(舊稱平城)建都,然後經過一番征戰生涯,拓跋跬的孫子拓跋熹,北魏太武帝終於統一北方,正式進入南北朝時代.

這時北魏的老家出事了,烏蘭察布市被一支突然冒出來的柔然族佔領,北魏顧不上招乎南朝政府,調轉槍頭和柔然摃上,然後大戰十數次,打殘了柔然.巾幗英豪花木蘭的故事就發生在這個時代,從而催生了一部偉大的史詩<木蘭辭>:

唧唧復唧唧,木蘭當戶織,

不聞機柕聲,惟聞女嘆息

......(略)

萬里赴戎機,關山度若飛。

朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。

將軍百戰死,壯士十年歸...…

這首算是北朝第一首草原風的詩,意外的是北魏卻開始露出衰敗跡象,造成這種狀況和柔然之戰沒有半毛錢的關係.暫且留下一個坑.

北朝第二首草原風詩歌才排到<敕勒歌>,用了七萬條性命唱出來的歌,斛律金應該是用超悲愴的唱法吧?留下第二個坑.

以上兩個天生自帶懸念的大坑,下回再說,但是這一篇算是:

全文完!


留言

  1. 我也很想嘗嘗大草原的滋味,無論馬味如何"騷",無論草叢中的小蟲蟲多麼令人發癢,都是一種體驗,試試又何妨?

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    1. 何苦對何妨,羶氣滿氈房。
      主人點讚香,客人幾傍徨。
      理想在天堂,現實甚猖狂。
      但愿歸家鄉,享我佛跳墻。

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    2. 小苦作激勵,
      大苦才能當。
      蚊蟲當蝴蝶,
      羶氣當麝香。
      縱使在天堂,
      苦惱何曾降?
      人生有四苦,
      根本是平常。

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    3. 平常覓詩賦,從不覺無辜.
      隨緣歷甘苦,磨鍊見功夫.
      防嗔似屠虎,去癡一肩負.
      善根應難估,拜你做師傅.

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  2. 那些年去內蒙,有一晚住在蒙古包,廁所在外面,好凍。

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    1. 我們住小區樓房,洗浴間內可以騎單車那種。
      主要是周圍羊羶味受不了,驢肉則勁香。

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