井底青蛙仔

續上篇 , 有關於藏舞及其相應掌故的拾遺事件 . 舞蹈和音樂是形影不離的情人 , 填詞則是音樂相得益彰的夥伴 , 這一篇就從豐神絕世杜公子的填詩開局 . < 九日齊山登高 > ˙唐 杜牧 江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。 塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。 但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。 古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。 杜公子這首詩作有沒有被音樂人配上音樂來表演不是重點 , 重點是詩的創作日期 , 這一年是公元 845 年 ( 唐武宗會昌五年 ), 記住這個有關藏族生死興亡的特殊年號 , 但是在大唐王朝這個強勢的國度 , 社會上依然歌舞昇平 , 杜牧、白居易、李商隱、劉禹錫、張祜、元稹、薛濤等一大批文壇巨擘正在這個偉大的時代各領風騷 , 好不熱鬧 . 話說這一年秋天 , 正在橙黃橘綠時的黃金季節 , 杜公子在安徽池州任職監察院首席長官 ( 刺史 ), 好友張祜從長安不遠千里特地來到池州拜訪杜公子 . 杜公子滿心歡喜一盡地主之誼 , 立馬裝滿一馬車酒壺攜友遊覽當地著名的度假山莊 - 國家五星級池州齊山風景區 , 並且運用一千萬級文學功力 , 寫下 < 九日齊山登高 > 這首傳世名詩作為紀念 . 詩的尾句 ‘ 牛山何必獨沾衣 ’ 令人再啟程 , 從安徽池州的齊山 , 千里迢迢來到杜公子詩中的牛山 , 這個牛山在山東省 , 臨淄牛山風景區 . 這個臨淄牛山的典故就滿厲害了 , 名氣緣起於古早 , 說的是比大唐王朝更早一千年的春秋時代 , 不 , 說的是更久遠的上古時期 , 也不知久遠到哪些個牛年馬月的時代了 , 反正是東方大禹治水 , 西方諾亞方舟那個傳說年代 . 話說大禹在山東某地治完一條長期水患的河道 , 水退之後人們在一段河水淺的地方 , 清晰見到河道的黑色土石延續數里 , 說明大禹治水的效果勁成功 , 因此這條河就被命名為 ‘ 淄水 ’( 淄同緇 , 緇衣 = 黑衣 ), 淄水河濱有一座古老城鎮叫營丘 . 後來 , 周王朝第一功臣姜太公被分封到齊國 ( 山東大部兼河南、河北小部分 ), 離京赴職路程中 , 不請自來了一頭牛在前引路 , 來到營丘郊外就化成一座大山神隱了 , 任是太公喝破嗓子也不再露出牛樣 , 弄得太公沒了脾氣 , 那時又沒有北斗定位系統 , 迷路是分分鐘的事 , 前路茫茫然的太公