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江魂有愧渡西經

一方水土一方人 , 墮落的根只會在墜落的地方才有機會瘋狂繁殖 . 世間萬物冥冥之中早己註定 , 大到國運 , 小到個人命運 , 有興盛有衰弱 , 沒有永恆 , 蒼海桑田的變化才是永恆 . 一個城市的興衰何況不是如此 , 天災人禍瞬間就可以把這個城市所有的榮辱抹煞得乾乾淨淨 , 淨土並不遙遠 , 人禍一起 , 淨土也好焦土也罷 , 老天爺都木法度 . 老天爺開不了口 , 大把的代言人 , 比如和尚僧侶和大師 : 【錢塘江潮】宋 - 釋文珦 初聞萬馬聲,漸覺似長城。 遠自三山起,高連兩岸平。 凌風添怒勢,映日作虛明。 若是吳胥魄,如何渡越兵。 此詩的作者釋大師是啥來頭真的沒人曉得 , 只知道大師留下了這一首棒棒的詩作 , 聊的是錢塘江的大潮 . 錢塘江大潮是大自然的傑出作品 , 見諸歷史記載中也是由來已久 , 久到歐美大陸還是處於蠻荒時代 , 那片土地上的人大概率是野獸的點心 . 亞洲大陸上的族群已經把人類第三代社會制度—封建社會制度玩得滾瓜爛熟 , 正在向終極的帝國郡縣制大步邁進 . ( 依照現代西方構築的人類社會制度進化論 , 第一代是母系制度社會 , 第二代是奴隸制度社會 , 第三代是封建制度社會 , 第四代是郡縣制 , 現代流行的資本主義 / 社會主義制度 , 本質上都是郡縣制的延續發展 .) 有關錢塘大潮的原創傳說大約是這樣的 : 春秋戰國的春秋時代 , 楚國官二代伍子胥伍公子為了躲避官府的追殺 , 一夜白頭容顏大變 , 得於逃出楚國關口來到吳國街頭以吹蕭營生 . 某天因緣濟會遇上了知音人吳國太子吳公子 , 遂投入到吳公子門下出謀畫策 . 後來領軍幫助吳公子打敗楚國 , 再後來吳越相爭 , 也把越國打趴了 . 這位外國來的戰神弄得越國國王勾踐沒辦法 , 只好低聲下氣來到吳國當囚犯 , 由此研發出一套復國方案叫作 「臥薪嚐膽」 . 但是這套絕密的復國方案被伍公子識穿 , 越王勾踐只好咬緊牙關翻出老本把越國第一美女西施小姐送給吳公子 , 免去一場殺身之禍 . 伍公子氣得要命 , 過完八月十五中秋節之後就跑到錢塘江跳江自殺 . 這一天是八月十八 , 錢塘江水大發 , 以翻江倒海的氣勢拍岸而來 . 吳國民間傳聞是伍公子化作江神 , 發動水府兵馬來警示吳公子 . 警示是沒

為君扶病上高台

老李不但止在商場帝國縱橫捭闔 , 在詩社帝國裡面也是呼風喚雨的一代雄主 , 先端上頭盤宴客 : 李白 百戰沙場碎鐵衣,城南已合數重旗。 突營射殺呼延將,獨領殘兵歸千騎。 說的是夜深街頭勇警平亂的場面 , 對於千家萬戶準備洗洗睡的普羅大眾來說 , 擁有家中的這一份寧靜 , 只因為有人默默地在修羅地獄杠著磚頭丫叉鐳射槍 , 堵槍眼不是編出來的劇情好不好 . 暴力每星期的夜晚都來發作一次 , 不是病是甚麼 ? 這個社會病得不輕 . 青蛙頗有些外地朋友 , 他們眼看著本 地街頭亂成一團的境況 , 每每發出義憤填膺的指責 , 搞得青蛙超級火大 . 之所以上火 , 邏輯是這樣的 : 就算是看到三不識七的陌生人 , 病了 , 大家還要上去紛紛指責這個病人 . 這就奇怪了 , 到底是誰病了 ? < 始聞秋風 > ˙ 劉禹錫 昔看黃菊與君別,今聽玄蟬我卻回。 五夜颼飀枕前覺,一年顏狀鏡中來。 馬思邊草拳毛動,雕眄青云睡眼開。 天地肅清堪四望,為君扶病上高台。 相對於某些外地朋友對待病人狠狠踹上一腳的死樣 , 古人顯得多麼地義氣 : 「為君扶病上高台」 , 在這裡為老劉點一萬個讚 . 有病就得醫 , 詩聖說的 : 江村 [ 唐 ] 杜甫  清江一曲抱村流,長夏江村事事幽。自去自來梁上燕 , 相親相近水中鷗。 老妻畫紙為棋局 , 稚子敲針作釣鈎。 多病所須唯藥物 , 微軀此外更何求? 杜老師說病了就 ‘ 所須唯藥物 ’ , 那就翻紙堆來找一找 . 完了 , 這病相當棘手 . 有一種超級死菌 , 叫作癌 , 癌是身體細胞基因異變產生的 . 癌細胞的擴散能力很強 , 以平方數倍增的方式增長 , 比如 100 個癌細胞 , 可同時裂變為 10000 個 ,10000 個癌細胞裂變成 1 億 .... 可嘆的是 , 癌細胞在瘋狂增長搞死挂寄生主之後 , 就一起完蛋了 . 對付癌症 , 就必須下重藥 , 而且會引起一系列的後遺症 , 比如毛都沒有了 . 面對現實吧 , 本地社會的病徵 , 大國手拿著一把手術刀也需躊躇再三怎麼捅這第一刀 . 關鍵還是要看病人的意願 ,,, 比如正常的細胞都拒絕治療呢 ?