井底青蛙仔

這段舞蹈<愛蓮說>取'出自污泥而不染'之意! 她的名字叫作莉莉（化名），來自貧瘠山區鄉下，芳齡廿二美麗動人，山明水秀的鄉村大自然鍾靈孕育了絕世美人胚，使她擁有一副超吸睛的魔鬼般的身材和天使般的臉孔，氣質高雅溫順嫻淑，像這麼樣的一位美媚，理所當然地要麼嫁入豪門做富婆，要麼依靠天賦本錢闖出一番事業，似乎也是輕而易舉的功夫，至不濟，傍大款弄一個小三名銜，閒時數數花花綠綠的鈔票過日子，比起出賣靈魂的打工一族，不見得就丟人． 莉莉的職業是私人公關． 和大多數從鄉下出來找工作的女孩一樣，莉莉跟著姐妹們背井離鄉到城市打工，而她的職場運氣比較倒楣，不斷地重複著被解僱的遭遇，那些上司或老闆的妻子們把莉莉視為超級定時炸彈，為了捍衛他們的家庭，非要把莉莉除之而後快，女性上司則把莉莉的美麗視作強悍的競爭武器。 在一個被扭曲的社會氛圍中，美麗一定是一種不可寬恕的原罪． 私人公關，是青蛙仔這種斯文人杜撰出來的一個文雅字彙，然紅塵滾滾俗世濤濤，青蛙仔何能獨善其詞，說白了，私人公關，就是站街女郎，社會上地位階層最卑微的一種娼妓． 風華正茂的美女郎下海當娼妓，或許還不是令人感到十分意外，令人意外的是，莉莉每月都把賣肉錢寄回捐助給鄉下老家的希望工程小學． 從走出鄉下找生活到當站街女的這個過程中，有著千折百迴催人淚下的故事，青蛙仔實在是不能說出來的，否則人家必定會誤認青蛙仔是一個大嫖客，把嫖娼時聽來的故事拿到這裡來糊弄大家． 娼妓，嫖客和嫖娼，雖說都是很直截了當地道出了一個很普通的社會現象，其實這是一個蠻歧視的字彙，實在是有失公允，青蛙仔不小心下筆寫了這個字彙，事後用高精度糾形設備意圖拉直筆桿去除偏見，為了避免重覆蹈轍，不需老是拉筆增加青蛙仔的工作量，我們就換一個字彙來表達好了，就叫作飲花酒吧．娼妓就叫作性工作者唄． 飲花酒的原意是指古代的人在青樓或者是普通酒館擺下酒席 , 然後請幾個歌伎陪座 , 觥籌交錯之間以資調笑 , 活躍氣氛 , 更有甚者在喝酒過程中，與歌伎採取各種姿勢或者行一些淫穢酒令來助興，至於喝完酒之後再想做什麼一般另算帳．後來常常把這種酒宴的前後活動都統稱為 " 飲花酒 " ，這是古人文雅的說法， 其實就是逛妓院，找妓女陪他們喝酒，草根一點的說法就是 “ ｘｘ

有一名字叫作忘情水，但是這忘情水不是水，而是一首歌，這首歌的歌名就叫作忘情水，原唱者是劉德華．劉德華唱這首歌的那時候，歌藝其實不怎麼樣，只因這首歌的曲調動聽，青蛙仔還是蠻喜歡的．近年來劉德華的歌藝水平大有長進，可喜可賀，雖然算不上是專業的水準，在芸芸通俗歌壇來說也算是比上不足比下有餘的嘞 ． 水是生命之源，這是大家隔時都能朗朗上口的詞彙，以青蛙仔的知識水平來說，當然不會在這裡討論‘水是生命之源’這種令人打瞌睡的話題，青蛙仔只是想說，水是以甚麼樣的形態存在的呢？哈哈，這個就比較有意思了，青蛙仔敢和你打賭一元錢，大家剎時之間腦筋不一定來得及轉彎．雖然這也是一道普通的常識題，但是‘水是以甚麼形態存’這個題目至少比‘水是生命之源’這種低層次的話題來得有趣． 水是以液體，固體和氣體這三種形態存在的，在太陽系星體第三軌道的星球上，水在常溫下是以液體的形式存在的，這是我們一般常見的會流動的水．水在低溫下是以固體的形式出現的，這是我們常見的冰雪，包括 12 元一枝的阿波羅單色雪糕， 6 元一杯的麥當勞朱古力花生新地…… ( …流口水了 ) ．水在高溫下化成氣體，這是水蒸氣，常見於宅男宅女煲水煲飯，水滾時冒出的蒸氣，另外一種常見，但是眼睛卻看不到的水蒸氣是大自然氣候變化造成的，太陽把地面上的水份蒸發到半空形成雨雲，這個過程我們知道但是看不到，要一直到雨雲聚集的重量大於空氣浮力而被地心吸力牽引墜落下來，這個墜落現象我們把他叫作下雨． 這些都是小學的通識教材，這麼說來，青蛙仔搖身一變好像是小學教師哦！哈哈哈，青蛙仔不是教師，你可曾見到過道貌岸然地站在講臺上的教師像一隻青蛙麼？沒有咧，青蛙仔無論跳到哪裡，都是一隻青蛙嘞．這一篇也不是說水，水只不過是一個引題，精彩的話題還在後面列隊呢． 水和青蛙仔不一樣，水在不同的地方就被冠於不同的名稱，在井裡頭的水叫井水，江河裡的水叫江河水，在大海裡的水叫海水，而且有的時候這名稱美得令人嫉妒，比如說，阿里山的姑娘美如水，美如水還不算是水，阿里山位於臺灣，在正宗的臺語裡，水的語音就等於形容美，臺語話‘這個查某真水’就是說，這個姑娘真美． 還有一種水叫作‘無根水’，舉凡地面上的水都是有根水，‘無根水’就是我們在上面所說的雨水，而且這雨水必須是沒有落到地上，的，如果這雨水落到了地面上，就是有根的水了．‘無根水’的叫法來自古代文人雅

踏歌 : 君若天上雲 儂似雲中鳥 相隨相依 映日 禦風 君 若湖 中水 儂似水心花 相親 相戀 與月弄影 人間 緣何 聚散 人間何有悲歡 但願與君 長相守 莫作 曇花一現 這幾天春節長假期，老天爺超可愛，送來天高雲淡，氣溫暖和的好天氣，令正在優哉遊哉地享受節日的青蛙仔情思大動，於是就，攄懷舊之蓄念，發思古之幽情，神遊神州大地，欣賞美妙的鶯歌燕舞。 今天要分享的是著名的古典舞蹈‘踏歌’。 ‘踏歌’不是開玩笑的，這種舞蹈起源於上古先民圖騰時代，舉行宗教祭典時的一個重要環節，至漢朝時已經是相當流行於民間的舞蹈，民間舞蹈沒有那麼講究，反正在喜慶節日，特別是人們在受夠了嚴冬酷寒之後，趁著春暖花開的季節，大家就跑到戶外地方，聚集在一起翩翩起舞熱鬧嬉戲一番，用這種歡樂來迎接春天的來臨。 史書正式記載‘踏歌’這個字眼，首見於 晉• 葛洪老 先生的《西京雜記》卷㆔〈 戚 夫人侍兒言宮中樂事〉載： … 在宮內時，嘗以弦管歌舞相歡娛，竟（競）為妖服，以趣良時。十月十五日，共入靈女廟，以豚黍樂神，吹笛擊築，歌〈㆖靈〉之曲，既而相與聯臂，踏地為節，歌〈赤鳳凰來〉。 從上面描寫的所見，‘踏歌’在漢朝及之前，是民間舞蹈，到了晉朝時，‘踏歌’開始走進了皇家宮庭。而將‘踏歌’這種舞蹈發揚光大的，是在唐朝。 唐朝的文治武功是不需再浪費筆墨的，‘踏歌’在這個鼎盛的國度中，不可能被低調處理的。人類歷史上迄今為止（今：指的是廿一世紀的今天，不要嚇壞喔）最大的一次‘踏歌’盛會，就是唐朝的老大們創下的。 青蛙仔講開一條龍，欲罷不能，只好繼續吹水。其實，也不能算是吹水，青蛙仔所講的這些那些全部全部的些些些 … ，都是經過科學精密論證的，不相信麼？好，那我們就一於騎牛牛看戲－走著瞧唄！ 青蛙仔說的不算數，我們還是來翻一翻權威的歷史記載。 唐•張鷟《朝野僉載》卷㆔載： 睿宗先天二年正月十五、十六夜，于京師安福門外，作燈輪，高十丈，衣以錦綺，飾以金玉，燃五萬盞燈，簇之如花樹，宮女千數，衣羅綺、曳錦繡、耀珠翠、施香粉。花冠、巾帔 皆萬錢，裝束妓女皆至百貫。妙簡（選）長安、萬年（縣名）少女婦千餘人，衣服、花釵、媚子亦稱是，於燈下輪踏歌三日夜，歡樂之極，未始有之。