井底青蛙仔

颯爽咏春女兒情 女團咏春圈粉嗎？ 口說無憑，先看視頻． 想說的是女兒國的女子如果都會耍兩手咏春，估計唐僧都得被留在女兒國改稱　「玄奘親王」． 猴哥雖說是神通廣大兼有伸縮自如的金棍加持，可能也抵抗不住． 咏春拳的發源地起於廣東，女團咏春的小姐姐們來自深圳歌劇舞劇院．廣東姐妹們演練本地拳術，算是對得上號．美中不足的是舞蹈戲服，讓我感覺怪怪的．其實舞劇的服裝設計大神　陽東霖就感覺井底青蛙沒見過世面，他真的贏了． 陽東霖先生是年青一代知名服裝設計師，影視戲劇服裝設計碩士，中國歌劇舞劇院首席服裝設計師．．．隨便一個名頭都足以把井口頂蓋住，有餘． 我們只好認栽，還是回到女兒國話題比較安全． 俗話說：條條大路通羅馬，大意是甭管往哪個方向走，甚至是朦著眼睛亂走，最終都可以摸到羅馬那地頭． 至於女兒國在哪兒，眾說紛紜，比如現代流出西南的大涼山地區瀘沽湖，摩梭族的女人村落，仍保留超抓眼球的走婚習俗，經學者查證那是母系社會的特徵，距離純女兒國的傳說相差不是一般的遠． 所以麼，尋找女兒國，不能走錯路．走上了錯路，再回頭時已是百年身，反正書上都是這樣說的．反映到現實生活中，比較熱門的是一眾熱血屠龍３５＋都是走錯路，想回頭時結果也沒能回得成，排隊入倉有得捱了．　 女兒國是西域路上一道亮麗的風景線，按照地域人文分佈識別，那都是胡姬． 所以麼，影視劇作品彈出女兒國女子的中原人面目，超搞笑． 所以說，影視劇大多不能當真，當真就輸了． 回過頭說，女兒國是杵在唐僧猴哥豬兜這幾哥們向西取經路上的一個城邦，這個城邦的女子們看到唐僧騎坐白龍駿馬，信繮緩緩而來，登時暈倒了一大片，沒暈倒的女子一齊鼓掌歡呼，整容笑道： 人種來了，人種來了．（西游記第五十四回第一段文） 不得不服，西游記作者吳承恩的遣字用詞功力超絕，　‘人種’兩字用得神氣活現． 待續．

心猿意馬女兒情 話說近期（十一月份）西太平洋海面罕見地同時形成四個強烈熱帶氣旋，被上一篇古箏樂曲＜戰颱風＞進行了有力反制．在堅若磐石的古箏音樂實力面前，四個強烈熱帶氣旋終於低下了傲昂的風頭，無奈地取消了組團到香港自由行的計劃． 消息傳出，颱風原定途經地區的人們有如放下一塊心頭大石，社會生活次序秒回正常． 這一篇想說的小故事，其實是西游記女兒國，那麼，扯到颱風那麼遠是幾個意思呢？ 這個邏輯路線大概是這樣的，颱風這鳥玩意兒，在日本是受到崇拜的，號稱　「神風」，　「神風」的起源，據傳說是古代蒙元帝國的開國者忽必烈派遣大軍東征，計劃收編日本． 其實甭管收不收編，歷史長河中的日本一直是以小弟自居，小國島民再怎麼蹦躂也上不了天是不是．真不知忽必烈是怎麼想的，唯一能肯定的是，忽必烈先生的歷史課是練馬師教的． 眼瞅著蒙元大軍浩浩蕩蕩的無敵艦隊殺向日本島國本土，日本民眾都在瑟瑟發抖，瞧這陣仗不像是來收小弟，恐怕是來滅國的吧． 上天保佑，突然海面刮起強颱風，蒙元帝國東征的腳步戛然而止． 神風啊． 因為這段緣故，再怎麼著也得恭請日本友人來獻藝，二胡獨奏： 女兒情 ． 「女兒情」是古典名著　「西游記」其中一章有關女兒國的影視劇插曲，　「西游記」說的是大唐王朝三藏法師到西方天竺取佛經的故事．那麼，這事又和日本有相當密切的關聯了． 眾所周知的是日本對於大唐王朝有著一份深厚的情意結，世界史上有名氣的日本　「遣唐使」就是這種情意結的有力體現．主要是大唐王朝的關注焦點在於廣褒蒼茫的大西域，大唐社會精英對於西域的大漠金戈鐵馬 、 長河落日有執著的迷戀，對於東瀛日本好像正眼也不帶瞟一下，現代網絡語言稱這種狀況為： 無視． 感覺那時候的日本蠻心碎，用　「遣唐使」來涮一湔存在感也是蠻不錯的選擇． 關鍵是日本遣唐使來到長安，看到滿大街別有風情的胡姬，估計只能加深自卑感．這種自卑感不是說日本藝伎短小精悍八字腿對陣胡姬修長的大玉腿，而是大陸社會宏偉的生態空間，造就了人傑地靈的文化氛圍，書寫天下一家人類命運共同體的篇章． 所以呢，西游記女兒國的故事遠遠不止於情感糾紛，生衍配種這些字面上的意思，那麼究竟有啥意思，就讓碼字搬磚的再去翻書修煉一番，下篇再說吧． 待續．

擘挑密搖戰颱風 這主題名蠻玄，挑明了說，擘挑密搖是彈奏古箏的一些手法，＜戰颱風＞則是一曲古箏音樂． 之所以有這一篇，起因是香港天文台捕捉到太平洋有四颱共舞的罕見氣象，四個颱風秣馬厲兵正準備到香港旅遊，這一自由行姐妹團的成員芳名分別是：銀杏 、 桃芝 、 天兔 、 萬宜． 社會上超級緊張颱風姐妹自由行，膽小如蛙的井主更是如臨大敵，趕緊地找來一曲古箏音樂＜戰颱風＞，壓一壓驚． ＜戰颱風＞是古箏名家王昌元老師原創的樂曲作品，創作靈感當然是來源於某次颱風．具體的過程頗為浪漫，據說是王昌元老師在二十芳齡少女時代青蔥歲月時，就讀於上海音樂學院二年級，周末到上海港貨運港口實習工作． 某次適遇超級颱風來襲，王昌元目睹港口全體員工冒著惡劣天氣堅守工作崗位的情形，音樂靈感大爆發，連夜譜寫出古箏音樂名曲＜戰颱風＞． 名曲歸名曲，關鍵是＜戰颱風＞的問世，徹底地顛覆了數千年以來傳統的古箏彈奏技法，＜戰颱風＞四大創新的古箏彈奏新技術： １ ．掃搖四點 ２ ．密搖 ３ ．扣搖 ４ ．刮奏 四大創新技法極大地豐富了古箏音樂的藝術表現張力，結束了古箏傳統輕彈慢奏的時代． 古箏傳統輕彈慢奏的技法，曾經差一點搞出人命，這是有史為證的： 話說三國演義時期，當世第一勇將呂布先生招架不住文官的計謀，真的搞不贏．只好選一個月黑風高之夜，帶著幾個心腹將士逃奔大土冒袁紹先生． 袁紹是大土冒沒錯，但是袁紹手底下的謀士武將們不是吃素的，對於突然加入的外人極盡明嘲暗諷翻白眼，反正都沒有好臉色看的，這一下呂布又呆不下去想跑了． 袁紹察覺到呂布又想著草鞋，就派了一隊士兵來送行，暗中訓令士兵乘機下手把呂布幹掉．當晚士兵圍堵房間準備動手時，突從房中傳出一陣美妙的古箏樂曲，這古箏慢條斯理彈了半天，天都快亮的時候才彈完，然後箏聲剛剛停，士兵們一湧而入，呂布已經大早脫身逃到南洋歎肉骨茶了． 這個故事的疑點是，呂布房中的古箏是哪來的？ 自秦漢以降，箏橫為樂，立地成兵． 完．

歌自西域向天涯之衝動 歌曲＜衝動的懲罰＞原產地來自西域新疆，＜西北音樂工作室＞創辦人刀郎先生的原創作品．刀郎先生早期原創的歌曲，深深地烙印著濃郁的西域風格，比如還有　「我的樓蘭」　「牧羊人」　「西海情歌」等一大堆膾炙人口的西域風歌曲． 刀郎先生近年來歌風突變，密集地創作推出以中國傳統文學為基本唱詞，以地方戲劇唱腔為曲風的刀式歌曲，比如羅剎海市，花妖，還魂傘，瓜洲渡．．．等等也是一大堆，關鍵是這些歌曲都是點播率過億的． 其實想說的是，長期窩在西域新疆的刀郎先生，平時不少接觸過新疆當地的小姐姐，但是在他的原創作品卻是杳無音訊，直接無視，超級缺乏創作有關新疆女孩歌曲的原始衝動． 衝動的懲罰，只是一首歌而已，難道會來真的． 真的不是刀郎和衝動這種心理狀況較上勁，或許是只因為某一個人的作品，令到刀郎感覺到在西域女孩這一文藝創作聖地，自愧不敢當． 那麼，到底是哪嘎子的敞亮人物如此壓軸呢？ 李白． 是的，號稱　「胡姬王子」的李白． 李白對於胡姬不加掩飾的迷戀，那是經得起歲月赤裸裸的滌盪： ＜少年行＞ ˙ 李白 五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風． 落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中． 老子孔子泉下有靈看到少年人這一首胡姬詩，衝動不？ ＜白鼻騧＞ ˙ 李白 銀鞍白鼻騧，綠地障泥錦． 細雨春風花落時，揮鞭且就胡姬飲． 李白的詩友們看到這首詩，估計都得吹鬍子瞪眼睛問清楚，這是什麼鞭？偎就著胡姬香噴噴大溫暖飲酒時還能夠時不時揮灑一下鞭，這，肯定不是一條普通的鞭． 李白的好友，軍旅詩人看得熱血賁發，一時失控也來衝動了一把： ＜歸太原＞ ˙ 岑參 夜眠旅舍雨，曉辭春城鴉． 送君繫馬青門口，胡姬壚頭勸君酒． 照岑參詩所描述的，這位詩友忒斯文，只是隔著壚頭喝花酒，估計李白知曉之後也要仰天長嘆，兄弟不解風情矣． 算了，理智告訴我們，但凡萬事適可而止，品味自然不同凡響． 忍不住手欠，最後來一手，蒼然滿懷的西域　「牧羊人」 全篇完．