井底青蛙仔

上文 提到古代絲綢之路上的一個小國叫作樓蘭，在歷史的長河中有如夜空流星般倏現倏滅，徒留下後人無限的噓唏．類似的案子其實多如恆星，數不勝數．今天我們再繼續來說一說這個題目． 這個題目的開頭，就不從古代說起了，否則人家還以為青蛙仔是一個老古董，其實青蛙仔正在努力以赴儲足奶粉錢，離老古董的目標還有好長好長的路．青蛙仔一天到晚昏天黑地的刮水，祗為了超市貨架上的那一罐奶粉而已．根據市場價格，去年以前養一個小朋友大概需要 300 萬，今年狂飆到 900 萬．搞到青蛙仔望穿秋水，親愛的山寨妹依然遙不可及．不過也不必要杞人憂天，醫學界拚命鼓吹母乳餵奶，這實在是一個好主意，除了健康因素之外，當父母的可以省一筆奶粉錢，增加在教育上的投資，讓小朋友接受好一點的教育吧． 教育也不是那麼容易搞的，北區幼稚園學位不足引起恐慌，各幼稚園門前都排起長長的人龍，為小朋友爭一個入學的位置．素有憂患意識的青蛙仔急急如火燒屁股般地來找山寨妹商議，為她將來的兒子著想，準備擇一個雞鳴五更天吉日吉時趁早去霸定一個學位．山寨妹白著眼睛啐道：去去去．．．你這死青蛙八字還欠一撇，雞蛋都還沒有見影，急甚麼呀你！真的是杞人憂天哦 .  不由分說一腳就把青蛙仔踢了出門，真是苦耶． 青蛙仔是如假包換的港人，不是杞人，杞人原居地在今天的河南省杞縣一帶，叫作杞國，是西周時代的一個小小的諸侯國．這個諸侯國太小，經常受到鄰近一些比較大諸侯國的欺凌，為了避戰禍舉國搬遷到山東一個偏僻的大山深處，所以杞人生性特別憂鬱，杞人憂天的詞彙就是由此而來的． 港人和杞人都有著同樣多的憂鬱，憂鬱是人生無可避免的一種感受．既然無可避免，那又何妨勇於面對呢．與其憂鬱過日子，倒不如收拾心情尋找快樂過日子．把憂鬱當作是生命的體驗，或許會令人生更加豐盛．親愛的妳，就說　是嘛． 憂鬱太沉重，那就來一首傾國傾城的美媚大歌－菊花台。

樓蘭，是一個浪漫的名字，她的浪漫和短暫的璀璨，始於絲綢之路。 大家都知道，絲綢之路是漢武帝派遣張騫出使西域，原意是要聯盟西域諸國圍堵匈奴，後來大將軍衛青，霍去病滅了匈奴，漢武帝刻意經營西域，鼓勵商人到西域做生意賺銀兩，成就了偉大的絲綢之路。 樓蘭處於絲綢之路的中段，今新疆塔里木盆地的一個小地方，是一個重要的交通要道，約西元495年被高昌國所滅，從此樓蘭這個名字就在歷史中消失。這個時候也正值東晉末年五胡亂華時期，中原地區連年混戰，眾多少數民族建立的王朝有如走馬燈一樣地換來換去，超煩的嘞。     ＜我的樓蘭＞這一首歌，是由四川羌族美少女，雲朵主唱的。我們現在經常說，羌族是一個少數民族，這是一個令人超疑惑的問題，為甚麼呢？   羌族這個名字，是甲骨文中留下來的惟一的族稱，也就是說，在甲骨文中，漢族，華夏民族甚麼等等這些代表中國人的族群稱號通通沒有，只有羌族。而羌族的老大麼，不說不知道，說出來著實嚇人一跳，羌老大就是炎帝太老爺。我們常常說的炎黃子孫，炎帝和黃帝，就是這個鼎鼎大名的炎帝，姓姜，姜姓的一支被後人誤傳為羌，這就是羌族的來歷。   我們熟知的＂大禹治水＂的故事，主角大禹就是羌族的。   好了罷，井底的青蛙仔夢囈般地由一首現代歌曲談到遠古，蠻厲害的，還是來看一看羌族服飾的少女，欣賞歌曲。

今天的天氣，就是一個標準的秋高氣爽，窗台外，青山碧水，纜車點點，升降的飛機宛若蜻蜓般地在纜車上面飛來飛去。青蛙宅男，心情十五十六，面對如此怡人秋色，想去秋遊，卻捨不了了丟不下，美妙的。。。音樂，哦，不要說太多，快來欣賞一曲＜國樂飛揚＞吧！ 由60位千嬌百媚組成的龐大陣容樂隊來演奏，對於觀眾來說，是一種超豪華的享受。更加吸睛的是大鼓，不錯，是大鼓。雖然敲大鼓的美媚也吸睛，大鼓卻令人有驚喜之感。 大鼓，是一種古老的樂器，最早出現於先民圖騰崇拜的宗教儀式中，至今非洲的，南美洲的原始部落，大鼓依舊是一種重要的物品。 大鼓在古代的戰場上，是現場指揮作戰系統的核心工具，＂擊鼓鳴金＂這個詞彙，說的就是作戰指令，詩經。邶風就有＜ 擊鼓其鏜，踊躍用兵，土國城漕，我獨南行。＞之句。 兩軍對壘，第一通鼓聲過後開始廝殺，所以叫作＂一鼓作氣＂，殺到天昏地暗，將軍士兵都是又累又餓，就鳴金收兵，吃飯要緊嘛。鳴金，敲鑼也。至於吃飽飯是不是再來一次廝殺呢？唔，，，這個問題麼，等青蛙仔聽完樂曲，有閒暇時打電話給古代將軍問一問囉。 這麼說來，大鼓是一種陽剛之氣的樂器了，西北黃土高坡的大鼓舞曲，就是由清一色的陝北大漢，頭紥白布巾，腰系紅布帶，呯呯乓乓打一通大鼓，也是超好玩的。 美媚敲大鼓，可算是剛柔並濟，這就是令青蛙仔吸睛的重點。

這一篇的題目叫作＂秋行＂，甚麼叫作＂秋行＂呢？是不是在秋高氣爽的日子裡去旅行呢？噢！ＮＯ，當然不是，那麼可能大家就得一頭霧水了。這也難怪，青蛙仔的思維方式通常都是天馬行空式的，讓人摸不著碰不到。秋行，就是在這個秋的季節，來聽一首超爽的樂曲，這首樂曲名叫作＂姑蘇行＂而已啦，嗯，夠絕了吧。 ＂姑蘇行＂是作曲者於公元１９６２年到蘇州遊行時寫成的，這麼看來，這是一首老曲子了。不要緊沒關係的，好的東西，從來都是歷久常新的，是不是？就像文章開頭的唐詩一樣，雖然已經過了一千五百年，至今我們讀起來，仍然有超震撼的藝術感染力。 青蛙仔把這首唐詩貼出來，主要就是看中詩中描寫的的姑蘇城，姑蘇城也就是今天的蘇州，＂上有天堂，下有蘇杭＂蘇州這座歷史文化名城，自古就有如詩一般地美麗，人間天堂的讚譽一點也不為過。＂楓橋夜泊＂描寫的只是蘇州城郊一個叫作楓橋鎮的小地方，蘇州城區的亭台樓閣，小橋流水更加是美不勝收。至於蘇州的姑娘是不是也是蘇州一道美麗的風景線呢？。。。呃。。。這個麼。。。青蛙仔又不是美女鑒賞家，況且，各花入各眼，大家自便罷啦。 好了，來欣賞姑蘇行這首樂曲罷。

琵琶獨奏:趕花會，是一首很美的樂曲，本來這是一首四川的小調：采花，經過音樂界的高手改編之後，憑著輕快悠美的旋律打出巴川風行神州。樂曲描述的是四川及西南一地人們趕花會的盛況。 趕花會這種節目，是類似於庙會的一種民間喜慶活動，用我們香港的觀點來說，和長州的＂太平清醮＂活動性質是一樣的。當然，趕花會所表演的節目都是帶著濃厚的地方色彩。太平清醮表演的是，找一些小朋友站在高高的杆上，扮演小龍女，郭靖等一些神仙俠侶的人物，青蛙仔就超羨慕扮郭靖的角色，之不過青蛙仔是大埔地膽，長州人應該是不會找一隻大埔青蛙來獻醜的吧。那麼，趕花會表演的又是一些甚麼節目呢？慚愧的很，青蛙仔不是四川麻辣火鍋，對於當地的一些傳統沒有深入研究，沒有辦法說出一個精彩的內涵，看熱鬧的眼光還是有的，無非也就是敲鑼打鼓，老秧歌，旱船竹馬，踩高蹺，吹喇叭吖這些例行妁公事。青蛀仔的同窗好友佟曉冬是正宗的川妹子，以後有機會倒是要向她好好地請教。 影片中彈琵琶的表演者名叫楊靖，青蛙仔肯定的是，楊靖絕對不是楊康和郭靖的化名，楊靖女士生長於音樂世家，自小就拜琵琶名家劉德海為師，彈得一手琵琶絕活，是實至名歸的＂琵琶天后＂。 說起琵琶，那可不是一件開玩笑的事兒。這東西有四弦，二千三百年前的秦朝時已經出現，至唐代，琵琶的發展更是到了一個鼎盛的時期，琵琶名家輩出，琵琶也一躍而成樂器之王，可見琵琶在唐朝倍受青睞。唐朝的詩也是頂呱呱的，我們就用唐詩來描述琵琶的可愛之處。 唐。著名詩人白居易的長詩＜琵琶行＞最能刻劃琵琶的特色，原詩超長，青蛙仔不怎麼有耐心去翻版這首長詩，且摘取一些大家都能耳熟能詳的名句以供佐餐之用： 千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮臉，同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。（說的是琵琶師） 嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落銀盤。（這一句千古名句，描述的是琵琶音色） 青蛙仔犯了老毛病，越扯越遠，還是回來聽琵琶趕花會算了。

秋天，是一個思念的季節。。。。。。。。